Cantos y oraciones caracterizaron el homenaje, símbolo de religiosidad cultura y apego a una tradición centenaria para venerar a la Patrona de Cuba.
Una misa popular aconteció en la sede religiosa con el bautizo de varios feligreses.

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La devoción a la Virgen de la Caridad del Cobre tiene sus raíces en una leyenda que cuenta que en 1600, tres pescadores encontraron una imagen de la Virgen en la bahía de Nipe, en la provincia de Holguín. Desde entonces, se ha venerado como protectora y madre espiritual del pueblo cubano. La imagen se encuentra en el Santuario Nacional de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, ubicado en el municipio de El Cobre, en Santiago de Cuba.

Las celebraciones incluyen misas, procesiones y actos de devoción en todo el país. Muchos cubanos, tanto dentro como fuera de la isla, participan en estas actividades para rendir homenaje a la misma. Es común que las personas realicen ofrendas, enciendan velas y recen en su honor.

La festividad también es un momento de reflexión y unidad para los cubanos, ya que la Virgen de la Caridad del Cobre es vista como un símbolo de esperanza y fortaleza en tiempos difíciles. Además, su imagen ha sido adoptada por muchos como un emblema de la resistencia y la identidad cultural cubana.

Pero el 8 de septiembre además, en Cuba celebran el día de Oshun, la cuál es una de las deidades de la religión Yoruba, que se practica en varias formas, especialmente en la santería. Oshun es la diosa del río, el amor, la fertilidad y la belleza.

Se le rinde homenaje en diversas ceremonias y rituales que incluyen ofrendas, danzas y cantos. Es parte de un sistema religioso africano que fue traído a Cuba por los esclavos yorubas. En la santería se sincretiza con la Virgen de la Caridad del Cobre, lo que refleja la fusión de tradiciones africanas y católicas.

Muchos practicantes de santería ven a Oshun como equivalente a la Virgen de la Caridad del Cobre, lo que significa que pueden rendir culto a ambas en un mismo contexto religioso. Este fenómeno es un ejemplo de cómo las tradiciones africanas y católicas coexisten y se influencian mutuamente en la cultura cubana.

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El cónsul general, Marcos Hernández, señaló en declaraciones a Prensa Latina, que ese acto ceremonial religioso, realizado de conjunto con la Coordinadora Nacional de Cubanos Residentes en Italia, se dedicó a ambos santos, los más venerados en todo el mundo por los nacionales de la isla antillana.

Durante la ceremonia celebrada este 17 de diciembre, día de San Lázaro, fue interpretada la música del Ave María compuesta por el virtuoso violinista cubano del siglo XIX, Claudio Brindis de Salas.

El diplomático cubano expresó el agradecimiento por su presencia a numerosos cubanos e italianos, procedentes de todos los rincones de esta nación, y resaltó la devoción que los fieles de su país sienten por ese santo milagroso y por la Virgen de la Caridad del Cobre.

En particular reconoció el apoyo brindado por el reverendo Don Mario Marossi, quien abrió las puertas de esa iglesia de San Lázaro, para la entronización en un altar de la misma, de la virgen patrona de Cuba, cuyo culto está muy unido a la historia y formación de las raíces culturales de su patria. (ALH)

Tomado de Prensa Latina

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Con la Virgen de la Caridad del Cobre, la patrona de los católicos cubanos, como testigo, la ceremonia religiosa también sirvió de homenaje al historiador de La Habana e intelectual Eusebio Leal (1942-2020), quien siempre profesó admiración por la virgen “Cachita”, un símbolo de cubanía.

Varias fueron las peticiones en la eucaristía que reunió a cubanos que residen o cumplen misión oficial en suelo belga, entre ellos la embajadora Yaira Jiménez y diplomáticos de la isla, pero destacaron en particular los llamados a que se impongan en los corazones humanos el amor y la paz.

También las plegarias abogaron por que los cubanos tengan salud y alimentos, en cualquier parte del planeta que se encuentren.

En tiempos de guerras, conflictos y odio, la iglesia de Nuestra Señora de Finistere acogió un pedido de esperanza para las comunidades y pueblos más vulnerables.

Las jornadas de la cultura cubana en Bélgica comenzaron el 20 octubre, para recordar ese día de 1868, cuando se entonó por primera vez La Bayamesa, el himno nacional del país caribeño.

Presentaciones del trovador Eduardo Sosa y del guitarrista Rachid López, una velada y la exposición “Isla Amada”, de la artista plástica Geladis Pérez, han resaltado entre las actividades.

Un momento especial tuvo lugar el viernes en la localidad de Saint-Gilles, donde la emblemática estatua de la comuna de la Región de Bruselas-Capital la “Portadora de agua” vistió atuendos típicos de la mayor de las Antillas.

A propósito de las jornadas, la embajadora Jiménez las consideró una celebración estrechamente ligada a la soberanía y la independencia, y una oportunidad de destacar que para los cubanos la cultura representa un valor distintivo de los pueblos y a la vez un elemento unificador y fuente de paz, de movilización en aras de la alegría y los buenos deseos. (ALH)

Tomado de Prensa Latina

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Mima exigía a las nietas su limpieza diaria con un trapito húmedo, e insistía en que la sostuviéramos bien mientras cumplíamos con su encomienda.

Esa imagen de la Caridad del Cobre, hecha de bronce fundido y perfilada cuidadosamente, fue un regalo de su cuñada.

La primera vez que le pidió, hincada a sus pies, ofrendándole velas y flores, fue tras el nacimiento de la segunda hija de su primogénita, cuando ambas estuvieron en grave peligro.

Quienes alguna vez dormimos en esa habitación, sabíamos que allí estaba una especie de santuario que abuela exigía que se respetara sin límites de edad ni creencia.

Los nietos crecimos escuchando la historia de los pescadores perdidos, quienes en medio de la tempestad y la desesperación encontraron la salvación en una Virgen vestida de amarillo con un niño en brazos. De alguna manera nos sentíamos bien protegidos, como ellos, bajo su manto.

Marta se encomendó a ella además cuando las cosas se pusieron difíciles en el período especial. A ella misma le pidió muchas veces por la paz de la familia, por los planes, por la sonrisa de sus hijos, e imploró cuidara a su gran amor cuando ya era inevitable el final.

A su santa le rezaba también cuando llovía y tronaba con fuerza, luego de haber tirado medio pozuelo de sal al patio.
Cuando había algo que deseábamos mucho, Mima decía: Pídanle con fuerza a la virgencita, y le prendía una vela.

Esa figura se convirtió sin querer en un espacio donde resguardar la fe y la esperanza, donde depositar las penas y recargarse de optimismo para emprender los nuevos empeños.

En ese espacio de la casona de canelones, de ese hogar que es el refugio de tantos, cada 7 y 8 de septiembre son sagradas las velas, o el algodón mojado en aceite prendido con un fósforo, y las flores amarillas, aunque sean de romerillo.

Casi 30 años después, Marta la conserva intacta, y ahora desde arriba del escaparate del segundo cuarto, sin niños correteando por la casa, sin manos pequeñas quitándole el polvo a diario, abuela continúa resguardándola con celo, pidiéndole porque todos seamos felices. (ALH)

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En la procesión participan personas de todas las edades y religiones guiados por la fe en la madre milagrosa de todos los cubanos.

Con oraciones, cantos y declamaciones los matanceros acompañan a la Patrona de Cuba hasta su altar y otros la esperan desde  cualquier punto de la ciudad para agradecer a la Virgen María del pueblo cubano.

En cada una de las paradas los líderes religiosos realizan plegarias por los niños, los ancianos, los médicos , artistas y por todo aquel que necesite que la Virgen calme con su manto sus pesares.

Fue una ceremonia por la fe, el amor y el agradecimiento a esa Virgen que también fue mambisa.

Como símbolo de la identidad de una nación, su espíritu une a todo un pueblo que ruega por la salud, la paz y la tranquilidad de las familias.

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