Este mensaje también los invita a dialogar sobre el tema, en base a los más altos valores y principios, en los que se basa la civilización humana. Este es el texto de la carta, al que acompañan los nombres de los firmantes:

Carta

Con motivo de los enfrentamientos que tienen lugar entre la resistencia palestina y las fuerzas de ocupación israelíes en la Franja de Gaza y sus alrededores, y tras previos confrontamientos, nosotros, los intelectuales árabes, esperábamos que los pensadores, escritores y artistas del mundo occidental apoyaran las luchas del pueblo palestino por sus derechos nacionales legítimos y justos.

Este apoyo, sin embargo, es expresado por sus pueblos y las mentes creativas de alto calibre de Occidente a través de manifestaciones en apoyo de los derechos de los palestinos y la condena de las prácticas de opresión, asesinato, asentamientos coloniales, asedio y cambio continuo de los emblemas históricos y religiosos de Palestina, todo llevado a cabo por Israel en los territorios ocupados.

Esperábamos el apoyo de los intelectuales occidentales ya que los consideramos la élite a la que se le confía la protección y preservación de los valores principales, que han forjado una civilización humana moderna y contemporánea, y en vista de que compartimos con ellos esta responsabilidad de defender los valores de la libertad, la justicia, la igualdad, los derechos humanos, la dignidad humana, el rechazo de los prejuicios y la discriminación, el rechazo de la guerra, la defensa de la paz, el aborrecimiento del colonialismo y el reconocimiento del derecho de los pueblos a reclamar sus tierras colonizadas y a la autodeterminación y la liberación nacional.

Es lamentable que los firmantes de esta carta notemos una brecha cada vez mayor: Por un lado, la cultura en Occidente se inclina a respaldar teóricamente cosmovisiones, concepciones y posiciones inspiradas en altos valores mencionados anteriormente y, por otro lado, un gran número de intelectuales occidentales encarnan una posición que se pone del lado del agresor- en detrimento de los derechos de las víctimas- y guarda silencio sobre sus horrendos crímenes.

Nosotros apoyamos las causas justas en el mundo, como ustedes a menudo lo hacen, pero vemos que guardan silencio cuando la causa es la causa palestina, y ésta es una segunda brecha entre lo que piensan y lo que hacen.

Debemos recordar que la causa palestina es considerada por el derecho internacional una causa justa, y los derechos del pueblo palestino están consagrados en varias resoluciones de las Naciones Unidas.

Estas dos brechas en sus puntos de vista sobre la cultura y la causa Palestina se traducen en un camino cultural, que realmente es político, es decir, una «doble moral», que consideramos objetable porque trastoca, en esencia, la vocación de la cultura y los intelectuales.

La política occidental oficial está sesgada hacia Israel y encubre sus crímenes, y busca falsificar la lucha del pueblo palestino y el movimiento nacional presentándolo como «terrorismo». Los intelectuales occidentales no deben ser impulsados a creer en esta falsa narrativa, ya que aquellos políticos que la promueven no tienen en cuenta los amplios intereses del pueblo palestino y su cultura.

Acusar al Movimiento de Resistencia palestino de «terrorismo» es una violación flagrante de los principios del derecho internacional, que reconoce el derecho de los pueblos a liberar su territorio ocupado por todos los medios, incluidos los medios armados. Tal confusión deliberada entre resistencia y terrorismo solo justificaría la ocupación, trivializaría todas las resistencias legítimas en la historia moderna y negaría su significado de liberación nacional.

¿Hay alguien, entre los intelectuales de Occidente, que esté preparado intelectual, psicológica y moralmente para describir la resistencia nacional en Europa al nazismo y a los nazis como movimientos terroristas?

Nosotros, los escritores, investigadores, figuras literarias y artistas árabes, abajo firmantes, nos dirigimos a nuestros compañeros de Occidente, para pedirles un diálogo conjunto sobre valores y principios comunes, mencionados anteriormente, y sobre la posición de la cuestión palestina a la luz de estos valores universales, y los derechos de los palestinos a disfrutar de los frutos de dichos principios, en oposición a las injusticias y la negación que respaldan las políticas de los gobiernos de sus países occidentales, justificadas por el silencio de sus intelectuales.

Sin embargo, confiamos en que nuestra conciencia sobre la urgencia de este tema sea capaz de permitir una revisión profunda de las opiniones y representaciones erróneas en las que cae buena parte de sus intelectuales en Occidente, con respecto a la causa Palestina, su movimiento de liberación nacional y los derechos legítimos de su pueblo, de acuerdo con los valores universales y el derecho internacional.

Por lo tanto, hoy es importante enmendar estos errores para que, a nivel de las élites intelectuales, la causa Palestina pueda ser vista con objetividad, sinceridad y transparencia, y lejos de la hipocresía, el engaño o la doble moral.

Esta carta, y sus firmantes, tienen como objetivo llamar su atención sobre los valores universales y las leyes internacionales que hablan por los palestinos y sus derechos inalienables. (ALH)

Firmado por:

1 Adonis
2 Abdelilah Belkziz
3 Tahar Labib
4 Marcel Khalifa
5 Ali Oumlil
6 Abdel Majeed al-Charfi
7 Shawqi Bazi‘
8 Mohamed Barrada
9 Nabil Abdel Fattah
10 Pascal Lahoud
11 Aziz Al-Azmeh
12 Mohamed Bennis
13 Nabil Suleiman
14 Abdel Hussein Sha ‘aban
15 ‘Ulwiyya Sobh
16 Ahmed Ma’alla
17 Muhammad Al-Ash ‘ari
18 Naseer Shamma
19 Omar Azraj
20 Al-Fadl Shalak
21 Nour Al-Din Afaya
22 Salah Boussrif
23 Najia Al-Warimi
24 Abdul Rahman Tankul
25 Ali Kanaan
26 Saad Mahio
27 Hassan Najmi
28 Talal Maal
29 Rashid Al-Daif
30 Fakhri Saleh
31 Ahmed Al-Madini
32 Firas Sarrah
33 Moncef Al-Wahabi
34 Wahid Abdel Majeed
35 Amin Al-Zawi
36 Nabil Saleh
37 Abdel Qader Al-Shawi
38 Abdullah Ibrahim
39 Mohammed Haddad
40 Khalil Sweileh
41 Mubarak Rabi’
42 Shawqi Al-Duwaihi
43 Nader Kazem
44 Najib Al-‘Awfi
45 Rajeh Daoud
46 Sharaf Al-Din Majdolin
47 Farid Al-Zahi
48 Abdo Wazzan
49 Fadel Al-Rubaie
50 Mulim Al-Arousi
51 Wafa Al-Omrani
52 Wasini Al-A ‘raj
53 Abdel Mon’im Ramadan
54 Ali Jaafar Al-‘Allaq
55 Ahmed Shawqi
56 Jalila al-Qadi
57 Gokha Al-Harithi
58 Mustafa Al-Razzaz
59 Ghassan Mas’oud
60 Muhammad Al-Ma ‘zouz
61 Daoud Abdel Sayed
62 Abbas Al-Nouri
63 Rabi’a Jalti
64 Ahmed Youssef Daoud
65 Saeed Al-Maghribi
66 Al-Zawawi Bghoura
67 Abdel-Baqi Bel Fakih
68 Ahmed Dalbani
69 Muhammad Shoman
70 Magdy Ahmed Ali
71 Basil Al-Khatib
72 Hassan M. Youssef
73 Abdel Kabir Rabie
74 Diana Jabbour
75 Iman Sharabati
76 Reem Habib
77 Samir Morcos
78 Ezz Al-‘Arab Al-‘Alawi
79 Abdel Latif Abdel Majeed
80 Joud Saeed
81 Fayez Qazaq
82 Bassam Kusa
83 Nidal Khalil
84 Samer Muhammad Ismail
85 Bilal Al-Masry
86 Munther Masri
87 Muhammad Abdel Shafie Issa.

Tomado de Pressenza

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La Asociación Cubana de las Naciones Unidas y sus socios colectivos e individuales denuncian, una vez más, la inmoral e ilegal guerra mediática y cultural que se desarrolla de manera creciente contra los creadores que decidieron apostar por la Patria socialista.

El hostigamiento al que se ha sometido a la agrupación Buena Fe en España; la coacción a músicos y dueños de establecimientos donde debían presentarse y las agresiones verbal e incluso física de la que han sido objeto sus integrantes, son una expresión renovada de esa Guerra, concebida, diseñada y promovida por círculos en contra de Cuba en los Estados Unidos.

La vergonzosa decisión de la dirección del evento literario “Mercado de la Poesía de París” de retirar la presidencia honoraria de su cuadragésima edición, a la reconocida poetisa Nancy Morejón, Premio Nacional de Literatura en el 2001, constituye un escándalo y una afrenta. Las organizaciones de la sociedad civil y los socios individuales agrupados en la ACNU rechazamos y denunciamos enfáticamente esta decisión adoptada por las presiones de elementos antipatrióticos,

El acoso contra nuestros artistas lo despliegan los mismos grupos que, desde el Sur de la Florida, se esfuerzan en socavar y tratar de revertir, el sistema político, económico y social que las cubanas y los cubanos decidimos para nosotros, como muestra de autodeterminación, al votar a favor del texto de la nueva Constitución de la República, el 24 de febrero de 2019.

La estrategia de los enemigos de Cuba y su Revolución se manifiesta de manera inequívoca. Es la expresión cultural del criminal y genocida bloqueo multidimensional al que se somete a nuestro pueblo, con la ilusoria pretensión de destruir la Revolución cubana. Sus promotores y ejecutores pretenden intimidar y desacreditar a los artistas, escritores e intelectuales cubanos que abrazan y apoyan a nuestra Revolución para que renuncien a este proyecto histórico y perfectible.

La Asociación Cubana de las Naciones Unidas denuncia que esta “cacería de brujas” contra artistas e intelectuales cubanos quebranta el Derecho Internacional; viola los artículos 19 y 27 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos que refrendan el derecho de todo individuo a la libertad de opinión y de expresión y el derecho de toda persona” a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad…”., respectivamente.

La inmoral persecución contra nuestros artistas socava también el “Principio de igual dignidad y respeto de todas las culturas” consagrado en la Convención sobre la protección y la promoción de la diversidad de las expresiones culturales de la UNESCO y el artículo 15 del Pacto Internacional de Derechos Económicos, sociales y culturales, que reconoce el derecho de toda persona a participar de la vida cultural. Resulta paradójico que quienes pretenden erigirse como paladines de la democracia y del respeto a los derechos humanos violen grosera e inescrupulosamente, los antes mencionados instrumentos internacionales.

Al denunciar el abominable hostigamiento a los artistas, intelectuales y creadores cubanos en general, la Asociación Cubana de las Naciones Unidas y sus socios colectivos e individuales, hacen un llamado a las organizaciones de la sociedad civil internacional, a los actores sociales y a todas las personas de buena voluntad, a oponerse a esta ilegal guerra cultural y a defender la libertad de expresión y la libre determinación de estos creadores.

La Habana, 2 de junio del 2023

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La entrada Buena Fe ahora con Las más viejas se publicó primero en TV Yumurí.

Producido bajo el sello de la Empresa de Grabaciones y Ediciones Musicales, el fonograma requirió de un arduo trabajo, pues nació conceptualmente durante la pandemia de la covid-19 y el proceso de realización estuvo marcado por las condiciones económico-sociales del país caribeño.

Durante el lanzamiento de la placa, que tuvo lugar en la sede de la Sociedad Cultural José Martí, en esta capital, el líder de la banda, Israel Rojas, explicó que la selección de 14 temas invita a “descubrir esos pequeños universos cotidianos”.

“La entrega va narrando las cosas que te permiten ser feliz”, explicó el director de la alineación, mientras el cofundador y guitarrista de la banda, Yoel Martínez, destacó el impacto de la crisis para apreciar “esas cosas que por las dinámicas del día a día nos parecen insignificantes y tienen tanto valor”.

Morada es un disco dedicado a Cuba, a la casa, a la familia, sentenció Rojas, compositor de todos los temas, excepto el sencillo Café, primer adelanto de esta entrega, en el que compartió la tarea con el cantautor español Andrés Suárez.

Cada pieza resulta, además, una suerte de respuesta a todo el acoso mediático al que fueron sometidos, pues ha sido un período muy hostil para nosotros, para nuestras familias, lo cual supuso un gran reto evitar que ni una onza de todo ese veneno se cuele en casa o en el alma. Pretendemos seguir apuntando al crecimiento y a la buena fe de la gente.

Además, “es una reverencia a toda la música que nos rodea, la música como morada, como casa común de todos los habitantes del planeta, no solamente los cubanos”, por ejemplo la canción Las más viejas recuerda composiciones emblemáticas de la banda sonora del país y “refleja nuestra aspiración a formar parte de ese panteón de canciones inolvidables”, afirmó.

Con las pinturas de Dausell Valdés, la placa exhibe un diseño coherente con la identidad de la mayor isla de las Antillas, al tiempo que conjuga el talento de una alineación de músicos e ingenieros de sonido jóvenes como Tiago Felipe, Daniel Torres Corona, Eduardo Corcho, Ernesto Oliva, Vicente Alejandro Trigo, Maikel Pérez y Arian Rodríguez, entre otros.

Feliz por el resultado, el intérprete convidó a disfrutar de esta propuesta, que incluye títulos como Farolero, Carnes, El hipopótamo, Quien olvidó, Sur y Mares, Cuanto Más, El macho de la mantis, Roles, Una vez al año, Siembra, Bilis de farándula y Morada, que da nombre al disco.

Buena Fe se distingue por un estilo de canción de autor, con un discurso coherente y a tono con la realidad sociopolítica de la isla, que parte de las sonoridades de la nueva trova, lo cual le ha permitido sobresalir en escenarios de Iberoamérica. (ALH)

Tomado de Cubadebate

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