Con motivo del centenario del natalicio de José Martí, Israel Moliner Rendón, Historiador de la Ciudad de Matanzas, concibió la idea de publicar la serie cuadernos titulada “Matanzas epigráfica y monumental”. Estaban dirigidos a estudiar, divulgar y conservar el patrimonio local, con énfasis en monumentos y tarjas de la ciudad de Matanzas. La denominación utilizada se inspiró en el libro Cuba monumental, estatuaria y epigráfica (1916), publicado por Eugenio Sánchez de Fuentes.

La estatua a José Martí

El cuaderno primero de “Matanzas epigráfica y monumental” se tituló Monumento a José Martí y se publicó en el propio año 1953. Este cuaderno se inició con una foto del monumento y el siguiente texto acompañante:

“Este monumento se encuentra situado en la Plaza de la Libertad, en la ciudad de Matanzas. Fue idea del Dr. Ramón Luis Miranda, amigo y médico del Apóstol. Es obra del italiano Salvatore Buemi y fue inaugurado el 24 de Febrero de 1909, siendo Alcalde Municipal el Dr. Alfredo Carnot. La Comisión Organizadora del Monumento estaba integrada por los señores: Ramón L. Miranda, Gonzalo de Quesada, Rafael M. Govín y Gustavo F. Govín. Auxiliares: Angelina Miranda de Quesada, Carlos M. Trelles, Dr. Enrique B. Barnet, Cmte. Luis Rodolfo Miranda. Ingeniero: Conrado E. Martínez”.

Israel Moliner declaró en la “Introducción”:

“Hemos seleccionado los párrafos que a continuación se dan, en distintas cartas y escritos del Apóstol, donde habla de Matanzas, a fin de destacar la importancia y relación que nuestra ciudad tuvo para Martí. Creemos rendir así homenaje de admiración y gratitud al grande hombre, iniciando con su monumento la galería que nos proponemos publicar”.

Le siguió entonces “Martí y Matanzas”, donde se reprodujeron nueve fragmentos de las obras de José Martí en las que hizo referencia a Matanzas. La mayoría corresponden a cartas del período en que se estaba organizando la Guerra Necesaria.

Lápida de Enrique Lluria

El cuaderno segundo de “Matanzas epigráfica y monumental” apareció en 1954. Se tituló Lápida de Enrique F. Lluria y Despau, un preocupado social. Se editó, al igual que el anterior, en la Imprenta Pimentel. Incluyó una pequeña biografía del destacado médico yumurino, “Enrique Lluria”, con datos relativos a su vida, los libros que publicó y algunas fuentes para el estudio de su obra.

Después aparece la foto de la lápida, con este párrafo acompañante:

“Esta lápida se encuentra colocada en la fachada de la casa situada en la calle de Manzaneda número 45 entre Milanés y Bonifacio Byrne. En ella se lee lo siguiente:

«En esta casa nació el día 23 de Febrero de 1862, el ilustre médico y sociólogo, Dr. Enrique Florencio Lluria y Despau. El Colegio Médico de Matanzas le consagra este recuerdo. Febrero 23 de 1929»”.

El monumento a Juan Gualberto Gómez

También en 1954, Israel Moliner publicó el cuaderno tercero de “Matanzas epigráfica y monumental”. Era el año del centenario del gran prócer matancero Juan Gualberto Gómez. Por eso lo dedicó a Monumento a Juan Gualberto Gómez, ciudadano ilustre. Se trató del conjunto erigido en Ibarra, lugar de uno de los alzamientos del 24 de febrero de 1895.

El folleto inició con una foto de busto de Juan Gualberto Gómez que allí se encuentra, y el siguiente texto:

“Busto de Juan Gualberto Gómez. Obra del escultor matancero José Núñez Booth, que es parte del monumento que se encuentra emplazado cerca de la Carretera Central, en Ibarra, Guanábana, Término Municipal de Matanzas”.

Le siguió una “Síntesis biográfica” de Juan Gualberto Gómez, que más bien es una cronología de los hechos más significativos de su vida. Aparecen la “Bibliografía activa”, un epígrafe sobre “Labor periodística” y la “Bibliografía pasiva”. Bajo la denominación “Juan Gualberto Gómez dijo”, Moliner recopiló 10 ideas expresadas por el patriota matancero. En “De Juan Gualberto Gómez han dicho», incluyó 33 criterios sobre esta figura, expresados por destacadas personalidades cubanas. Por último, se insertó la “Partida de bautismo de Juan Gualberto Gómez”.

Se muestran, en este cuaderno tercero de “Matanzas epigráfica y monumental”, otras dos fotografías. Una de la tarja que donó el Instituto Provincial al Monumento de Ibarra, en la Finca la Ignacia, donde están recogidos los nombres de todos los patriotas que estuvieron en ese lugar el 24 de febrero de 1895. La otra es del monumento existente en Ibarra, tal y como se veía en aquel momento, pues hoy no está exactamente igual. Se observan los bustos de Juan Gualberto Gómez y Antonio López Coloma. Aparecen dos personas en la foto, una de los cuales es el propio Israel Moliner Rendón.

Los cuadernos que no fueron

Hasta donde se ha podido investigar, estos fueron los únicos cuadernos de “Matanzas epigráfica y monumental” que Israel Moliner publicó. Sin embargo, en el tercer cuaderno, además de una bibliografía personal, está un recuento de cuáles serían los próximos que estaban en preparación:

• Monumento a Fernando VII.
• Lápida a Ángel Arturo Aballí.
• Lápida a José White.
• Busto de Antonio Maceo.
• Busto de Pedro Betancourt.
• Monumento a los Mártires de la Independencia.
• El Teatro Sauto.
• El Palacio de Junco.

Hoy, en momentos en que la educación patrimonial cobra auge y en Matanzas, lamentablemente, estamos muy necesitados de ella, quizás como nunca antes, debe recordarse este esfuerzo de Israel Moliner Rendón. Forma parte de la obra de quien fuera uno de los historiadores más laboriosos que ha tenido nuestra ciudad.

Israel Moliner Rendón: la obra de un historiador de Matanzas

La entrada Matanzas epigráfica y monumental: un esfuerzo en defensa del patrimonio se publicó primero en TV Yumurí.

Matanzas, la Atenas de Cuba, fue la cuna de Enrique Florencio Lluria Despau, ciudad donde nació el 24 de febrero de 1863. Aquí, en el Instituto de Segunda Enseñanza, alcanzó el grado de bachiller, tras lo cual comenzó los estudios de medicina en la Universidad de La Habana.

Muy joven, estuvo entre los organizadores del Congreso Pedagógico celebrado en Matanzas en 1884, primero del país con ese carácter.

Culminó la carrera de medicina en Barcelona, en 1889, a donde se había trasladado por motivos familiares. Una vez graduado pasó a Francia para especializarse en urología como discípulo de Joaquín Albarrán.

En 1890 estuvo entre los delegados al Primer Congreso Médico Regional, celebrado en La Habana. El trabajo que presentó en este evento se tituló “Asepsia y antisepsia de las vías urinarias”.

Poco tiempo después volvió a Francia para trabajar como interno en el Hospital Necker. Allí realizó varias investigaciones y trabajos de laboratorio que le permitieron descubrir el cateterismo de los uréteres, lo cual fue un avance notable para la urología.

Fue el primero que coloreó con azul de metileno los vasos linfáticos de la vejiga que no habían sido estudiados al microscopio. Además, ideó un procedimiento para fijar el riñón móvil sin intervención quirúrgica.

Se le reconoce como el creador de un separador para la recolección aislada de la orina. Fue, igualmente, el iniciador del masaje prostático en los abscesos de este órgano, que permitió evitar la cirugía en muchos casos clínicos.

En España

En 1893 se radicó en Madrid, donde ejerció su profesión médica. Allí desarrolló una amplia labor de divulgación científica en revistas dedicadas a la medicina y se dedicó a estudiar los avances de la sociología.

Al mismo tiempo, se integró a las luchas sociales y militó en el Partido Socialista Obrero Español. Fue miembro de la Agrupación Socialista Madrileña y publicó varios artículos en Vida Nueva y Revista Socialista. 

Impartió conferencias en el Centro de Sociedades Obreras de Madrid, en los que abordó los problemas de la sociedad española. Lluria defendió, sobre todo, la educación del obrero.

Costeó en 1913 la publicación de la obra Reglas y consejos sobre investigación biológica, de Santiago Ramón y Cajal, de quien fue discípulo y amigo.

Los libros que publicó en esta etapa reflejan su interés por vincular la sociología a los avances de la neurología y la evolución. Tal fue el caso de El medio social y la perfectibilidad de la salud (1898), Evolución super-orgánica (1905) y Humanidad del porvenir (1906).

En 1919 retornó a Cuba. Más tarde se trasladó a Cienfuegos, donde abrió su consulta de médico y falleció el 6 de octubre de 1925.

Como médico, Enrique Lluria es una personalidad relevante de la ciencia en Cuba y Matanzas. Por su obra social, ha sido considerado uno de los referentes del socialismo en España y entre los pensadores positivistas más destacados de su historia. (ALH)

La entrada Enrique Lluria, médico y luchador social se publicó primero en TV Yumurí.