En otro momento de su intervención apuntó que la descolonización cultural involucra a muchos factores, reforzando las ideas expuestas por la maestra Lilliam Padrón Nodarse y el Premio Nacional de Teatro Rubén Darío Salazar, referidas a la necesaria batalla de la educación y la cultura frente a la ola de mediocridad que se expande por el mundo.

La consolidación de las nuevas estructuras administrativas, la protección del patrimonio histórico cultural, el desempeño de los proyectos culturales de niños y jóvenes desde la comunidad, y el necesario rescate de los talleres literarios, fueron algunos de los temas debatidos durante el encuentro.

Se reconoció el desempeño de Los Arabos, Colón y Perico como los mejores municipios del período, y el Consejo de las Artes Escénicas, la Dirección de Patrimonio Cultural, el Centro del Libro y la Literatura y el Centro de Casas de Cultura merecieron igual galardón, entre otras entidades provinciales.

Un momento especial del encuentro devino el reconocimiento del Ministerio de Cultura al proyecto comunitario Maravillas de la Infancia, que dirige María Eugenia Romero, y la entrega de la Distinción por la Cultura Nacional otorgado a la destacada musicóloga matancera Iliana Pinedo Navia.

Luego del reconocimiento del Partido y el Gobierno a la Dirección Provincial de Cultura por su destacado desempeño en medio de las limitaciones y dificultades, al cierre de la jornada los participantes dejaron inaugurada una exposición con obras de distintos maestros de la plástica matancera. (ALH)

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La colonización cultural se manifiesta en el individuo o grupo de individuos, influenciados permanentemente y de forma seductora por el uso  de la prensa, las redes sociales, los programas de entretenimiento, los llamados realitys shows, videojuegos, dibujos animados, fetiches de la moda, influencers y los considerados “famosos.”

La enumeración la tomo del audiovisual Descolonización cultural, presentado por Abel Prieto Jiménez, durante la conferencia impartida recientemente por el destacado intelectual cubano en  la Escuela Provincial del partido José Smith Comas de Matanzas.

Profesores, comunicadores, creadores artísticos, representantes de instituciones culturales y docentes, junto a las organizaciones de masas, son convocados a cohesionar las acciones de todos los factores de la sociedad, sus líderes comunitarios, trabajadores sociales que con una labor paciente pero sostenida puedan librar la batalla de la descolonización cultural.

Con citas de Fidel, Raúl y el Che, estas últimas expresadas desde el temprano 1959, Abel Prieto Jiménez, procura concientizar a todos los factores que desconocen el efecto real de las herramientas utilizadas para ejercer la colonización.

Desde una historieta hasta una serie televisiva, ningún medio resulta ajeno al desempeño imperial en la construcción de una mente colonizada.

Múltiples son los desafíos. Para el maestro de hoy, el aula supone un escenario contradictorio cuando compiten en ella dos enseñanzas paralelas. Una que parte de la educación científica con apego a la verdad y a nuestras convicciones. Otra que viene de la mano de la banalidad, la mentira y el escarnio que le ofrecen las nuevas tecnologías.

El trabajo emprendido, forma parte de un programa de la Presidencia del país y constituye una tarea que no admite dilaciones, pero tampoco metas y compromisos temporales. Requiere de un trabajo inteligente, persuasivo, donde no caben censuras ni prohibiciones. Se trata de educar, persuadir, convencer de las nefastas consecuencias de la colonización cultural y sus manifestaciones, resultado del consumo acrítico de las propuestas seudoculturales permanentemente bombardeadas desde los centros hegemónicos del imperio.

La avalancha de materiales que circulan con singular cinismo con el empleo de las llamadas nuevas tecnologías, que como asegura Prieto Jiménez, ya no son tan nuevas, pareciera que existen numerosos productores de tales bodrios. En realidad, solo unas pocas entidades concentran industrias, laboratorios, academias y cuantioso capital, para llevar a cabo la nueva expresión de una guerra de conquista.

El fenómeno no se manifiesta solamente en Cuba. Sus efectos llegan a todo el planeta. Solo que en Cuba su manifestación alcanza peligros adicionales como consecuencia de la guerra sucia que se nos hace y el financiamiento imperialista de todos los instrumentos utilizables para la subversión.

Prepararnos para la batalla que se nos impone exige la toma de conciencia del inminente peligro que corren los pueblos de perder su cultura y sus valores identitarios. Libremos esa batalla.

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