«Fue una actividad más dentro de las muchas que realiza el ajedrez en Villa Clara, pero con un significado especial por la conmemoración a dos grandes líderes de nuestra Revolución», explicó a nuestra emisora Yosbany Domínguez Duarte, comisionado provincial de ajedrez. «Organizamos una simultánea de primer nivel, con figuras como el Gran Maestro Jesús Nogueiras, el Gran Maestro Hermes Espinosa —miembro de la preselección nacional— grandes figuras del deporte ciencia en Villa Clara junto al legendario y ya fallecido Guillermo García».

La jornada incluyó atletas destacados de la provincia, entre ellos el equipo campeón nacional juvenil de los últimos Juegos Nacionales, y escolares vinculados al programa de masificación del ajedrez. «Siempre es importante la articulación entre el INDER y Educación. Los simultaneadores juegan con 10 o 15 personas a la vez, recorriendo los tableros y haciendo una jugada en cada uno. Es una modalidad que permite incluir a todos: niños, adultos, curiosos. El ajedrez tiene ese mundo tan bonito que invita a sentarse y pensar», añadió Domínguez Duarte.

Jesús Nogueiras, leyenda viva del ajedrez cubano, compartió su emoción por participar: «Volver al parque Leoncio Vidal, rodeado de jóvenes que aman el ajedrez, es como regresar a los días en que descubrí este juego. Fidel y el Che fueron pensadores estratégicos, y el ajedrez es también una forma de pensamiento revolucionario».

Por su parte, Hermes Espinosa destacó el valor pedagógico del encuentro: «Estas simultáneas no solo rinden homenaje, también enseñan. Cada jugada es una oportunidad para formar, para inspirar. El ajedrez en Villa Clara tiene tradición, pero sobre todo tiene futuro».

Más que una exhibición, fue una jornada de encuentro y memoria, donde el pensamiento estratégico se convirtió en homenaje vivo. El parque, testigo de tantas batallas culturales, volvió a ser tablero abierto para la historia.

Tomado de Trabajadores

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Marco Papacci, presidente de la Asociación Nacional de Amistad Italia-Cuba (Anaic), señaló a Prensa Latina que, como parte del programa de su visita a esta nación, organizada por esa agrupación solidaria, Hernández fue recibido la víspera en Collegno, por Matteo Cavallone, alcalde de esa localidad de la septentrional región de Piamonte.

Luego de un recorrido por el lugar, el actual coordinador nacional de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR), asistió a un acto frente al monumento en memoria del Che y de los combatientes caídos en Bolivia, en el que Cavallone remarcó que la vigencia del ejemplo de la figura y la obra del guerrillero heroico.

El también diputado y miembro del Consejo de Estado, uno de los cinco héroes antiterroristas, que sufrieron largos años de cárcel en suelo estadounidense por su lucha en defensa de su país, habló sobre la actual situación en Cuba, en medio de un recrudecimiento de las agresiones norteamericanas contra el proceso revolucionario.

El alcalde reafirmó el apoyo a la Revolución cubana, así como condenó el criminal bloqueo económico, comercial y financiero impuesto a ese país por Estados Unidos, violatorio de los derechos humanos, así como a la inclusión de la Isla, de manera injusta e infame, en una lista de naciones supuestas patrocinadoras del terrorismo.

Cavallone se refirió además a las restricciones aún mayores impuestas por el gobierno norteamericano en un memorando firmado por el presidente Donald Trump el pasado 30 de junio, y se comprometió a impulsar acciones de denuncia contra esas nuevas medidas contra Cuba.

En el evento participaron además Enrico Manfredi, presidente del Consejo Comunal; Roberto Bacchin, asesor de Políticas Sociales del Ayuntamiento.

La Anaic estuvo representada por Papacci, así como por Tiziana Manzi, secretaria del círculo de esa asociación en Collegno, quien resaltó la relevancia del acto, junto al héroe cubano, en un monumento inaugurado en octubre de 1979, por iniciativa de su padre, el entonces alcalde de Collegno, Luciano Manzi.

La creación de esa plaza en memoria del Che implicó un gran empeño, y a lo largo de estos años se convirtió un espacio de batallas políticas en la lucha por reivindicaciones populares, apuntó.

Estuvieron presentes además Rocco Sproviero, de la representación de esa organización en la ciudad de Turín y Piercarlo Porporato, directivo de la misma en la zona alpina piamontesa de Val di Susa.

Durante su visita a Italia, que finalizará el miércoles, Gerardo Hernández cumplió un amplio plan de actividades en Roma, así como en diversas ciudades de las regiones de Campania, Toscana, Emilia-Romaña y Piemonte, incluida su participación en la Fiesta Nacional de la Anaic, así como en diversos encuentros con amigos de Cuba. (ALH)

Tomado de Prensa Latina

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En declaraciones a Prensa Latina con motivo del aniversario 57 del asesinato del Guerrillero Heroico, el menor de los Guevara de la Serna afirmó que cada bandera que aparece con su rostro es una muestra de que su pensamiento y su ejemplo aún están vigentes.

Fue su cuerpo el que desapareció, pero todo lo que escribió, lo que dijo e hizo, está aquí, aseveró.

Además, señaló que la mejor manera de rendirle tributo es luchar.

Este es un momento bastante difícil. Hay distintas formas de lucha y en cada circunstancia se puede utilizar una u otra. Este es el mejor homenaje: nunca bajar los brazos ni aceptar que las cosas suceden porque sí. Todo tiene una razón y siempre hay alguien que la maneja. Entonces, hay que actuar sobre eso, indicó.

Además, consideró fundamental llevar a los jóvenes el pensamiento y la obra del Che, en especial, en un mundo marcado por el avance de las nuevas tecnologías, las redes sociales e Internet.

Tenemos que aprender y trabajar con la juventud para enfrentar a aquellos que pretenden mantener un status quo o empeorar la situación, dijo.

Por otra parte, aseveró que los lazos entre Cuba y Argentina no se romperán nunca, “por más que el gobierno de acá cambie”.

La relación entre nuestros pueblos será siempre buena, comentó.

Durante los últimos días, tuvieron lugar en esta capital varias iniciativas para resaltar el legado de reconocido luchador, entre ellas un conversatorio en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires.

También está expuesta en la embajada cubana aquí la muestra Cuando Ernesto soñó al Che que propone un recorrido, mediante fotos, documentos y testimonios, por el camino transitado por el destacado revolucionario. (ALH)

Tomado de Prensa Latina

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«Cuando cayó en Bolivia, Che Guevara tenía 39 años y una disposición infinita al combate por la emancipación humana que, 57 años después, sigue librando como inspiración permanente de todos los que luchan», destacó el mandatario en su cuenta en X.

En otro mensaje en la red social, el jefe de Estado compartió una frase del líder histórico de la Revolución cubana, Fidel Castro, pronunciada en el acto central por el XX Aniversario de la caída en combate del comandante Guevara, el 8 de octubre de 1987:

«Si hace falta un paradigma, si hace falta un modelo, si hace falta un ejemplo a imitar para llegar a esos tan elevados objetivos, son imprescindibles hombres como el Che, hombres y mujeres que lo imiten, que sean como él, que piensen como él”.

A través de la plataforma digital, autoridades de la nación caribeña recordaron el legado revolucionario de Che Guevara y lo calificaron como un ejemplo para todas las generaciones.

El canciller Bruno Rodríguez resaltó que, fiel a sus convicciones, Guevara luchó por un mundo mejor frente a los desmanes colonialistas e imperialistas en diversas partes del planeta.

«El Che vive en cada uno de los revolucionarios cubanos y del mundo», subrayó en X.

El médico Ernesto Guevara desembarcó en Cuba junto al líder revolucionario Fidel Castro y otros 80 expedicionarios del yate Granma en 1956 para comenzar la guerra de guerrillas en la Sierra Maestra (oriente) contra la dictadura de Fulgencio Batista (1952-1959).

Tras el triunfo revolucionario del primero de enero de 1959, fue presidente del Banco Nacional, director del Departamento de Industrialización del Instituto Nacional de Reforma Agraria y ministro de Industria.

El Che estuvo entre los fundadores de la Agencia Informativa Latinoamericana Prensa Latina en un momento en el que el país caribeño necesitaba defenderse de las campañas mediáticas en contra de la naciente Revolución cubana.

En el área diplomática actuó como responsable de varias misiones internacionales.

Entre 1965 y 1967, el guerrillero argentino-cubano combatió en el Congo y en Bolivia, en este último país, fue capturado y asesinado por el ejército, bajo las órdenes de la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos.

(Tomado de Prensa Latina)

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De tanto darse a los demás, Maceo y el Che borraron la distancia del tiempo y del espacio, y galopan todavía sobre caminos que a veces parecen inaccesibles. Con ellos van los pueblos, América Latina ya lo sabe; la ruta es transitable.

Un poeta, hurgando en Peralejo, Punta Brava, Duaba, Baraguá, podría escribir del General Antonio lo mismo que encomió del médico argentino al desandar La Higuera, las sierras bolivianas y cubanas, o las selvas irredentas del África ultrajada: «entre leyendas viniste a nuestros días… –y tú sabrás, si cabe, perdonarlo– que te quedabas ya para semilla de cosas y de años».

De allí son los poemas que parecen consejos de quijotes: en el imperialismo no confiar, pero «ni tantito así»; luchar contra ese carcinoma de los pueblos es «el más sagrado de los deberes»; «subir o caer sin ayuda antes que contraer deuda de gratitud con un vecino tan poderoso».

«Sin exigir nada ni explotar a nadie», Guevara se sintió –y lo fue– «tan patriota de Latinoamérica», como estuvo el quinto hijo de Mariana dispuesto a «hacer la libertad de Puerto Rico». «No me gustaría entregar la espada dejando esclava esa porción de América», escribió.

Maceo y el Che cabalgan todavía, tendida «su ancha mano» cuando otra vez parece más oscura nuestra noche.

«Se equivocan (…) figurándose que eres un torso de absoluto mármol… / No fuiste sino el fuego /…la luz, el aire, /…la libertad americana soplando donde quiere, donde nunca / jamás se lo imaginan».

José Llamos Camejo/Granma

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Girasoles, rosas blancas y rosadas… sostuvieron niños, combatientes, ancianos y adultos. Pioneros y estudiantes acompañados de maestros y familiares depositaron al río San Andrés flores al Señor de la Vanguardia.

En cada octubre se repite la tradición. Para los pequeños resulta emocionante llevar entre sus manos el ramito que algún familiar o la abuela preparó con mucho cariño.

Hace más de seis décadas el mar guarda para siempre a Camilo Cienfuegos, Héroe de Yaguajay, hombre de pueblo, guía y paradigma de varias generaciones de cubanos.

Durante todo el mes también el pueblo de Unión de Reyes rindió homenaje a quien supo conjugar su personalidad con la sensibilidad humana, unido a un carácter de hierro y a una voluntad de acero.

Con un alto sentido de justicia estos valerosos hombres se revelaron ante cualquier privilegio. Los unionenses de ahora y de todos los tiempos llevarán a Camilo y al Che en su actuar diario, en su mente,  en el corazón.

Adriana Delgado Alonso, pionera de la enseñanza primaria en la institución educativa Felipe Poey refirió:

“Camilo estás presente en cada sonrisa, en cada flor y en cada uno de nosotros que siguiendo sus pasos y convicciones como revolucionario apoyamos al pueblo palestino y decimos No a la guerra”.

Por iniciativa del comandante Ernesto Che Guevara nació la idea de lanzar al mar una flor para su amigo entrañable desaparecido un 28 de octubre de 1959. A partir de entonces, a finales del décimo mes del año existe en el río San Andrés una mar de flores.

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Una y otra vez, en cualquier lugar del planeta, asociada a las más legítimas luchas por la justicia social y la libertad de los pueblos, la repetida imagen del Che emerge como un símbolo.

Cuestión de símbolos (I Parte)

Pero no podemos desconocer, la existencia de una industria presurosa a convertir  en mercancía cualquier símbolo que le ofrezca seguras ganancias.

La imagen del Guerrillero Heroico, dignamente representada en diversas y numerosas obras de arte y sobre todo en la voz de los más humildes, también es vendida sin el menor  pudor en cualquier mercadería, muchas veces alejada de su real significación.    

En ello estriba una buena parte de las propuestas seudoculturales imperialistas a las que nunca faltarán el oculto o explícito mensaje ideológico, según sean los objetivos.

Deben convencer para vencer, aunque para ello tengan que imponer sus conceptos y valores valiéndose de cualquier medio.

La agresión a nuestros símbolos mediante la colonización cultural anda en marcha, y nadie pierde el tiempo en justificar el atropello.

En tiempos de fake news, postverdades y hechos alternativos, las    infundadas narrativas se despliegan desde la demonización del héroe o líder social contrario a los intereses imperiales, o desde la práctica sostenida de idealizar y vaciar los contenidos de su significación simbólica.

El ejercicio cotidiano de la manipulación, a la sombra de las nuevas herramientas, se halla a la orden del día, pero existen numerosos ejemplos históricos de cómo proceder para enajenar a los pueblos de sus propios y verdaderos símbolos.

Durante la preparación y desarrollo de la Guerra Necesaria y aún después de la arrebatada victoria mambisa sobre las armas españolas, por la injerencista intervención norteamericana, la imagen revolucionaria y antimperialista de José Martí, fue denostada por todos los medios al alcance de cuantos se opusieron desde siempre a la verdadera soberanía del pueblo cubano.

Sobran las publicaciones de quienes pretendieron demonizar al héroe acusado entonces como enamoradizo, llevado por el abuso de los licores o aventurero ramplón. Como un vulgar traficante de armas se encargó de tratarlo años más tarde un infame filme norteamericano.

 

Pero cuando la imagen martiana emergía una y otra vez del pretendido escarnio, entonces algunos optaron por su beatificación, o su inmovilización en los mármoles de las estatuas, siempre que su magnífico ejemplo quedara limitado a un objeto de veneración.

Aún otros, que pueden resultar los más peligrosos, disputan el símbolo, desmienten sus esencias y resaltan citas, conceptos o frases sacadas de contexto, en el empeño de apropiarse del héroe.

Era necesario, para los intervencionistas y sus lacayos, destruir el símbolo que Martí representaba o al menos convertirlo en un mito inalcanzable.

Hombres como Mella dieron su batalla por rescatar el pensamiento martiano del ultraje y colocarlo al frente de los mejores empeños de su pueblo. Largas décadas de desgobierno y entreguismo parecían que nunca se cumpliría la voluntad del Apóstol. La generación del centenario colmó ese esfuerzo.

Para caracterizar aquellos años previos al triunfo revolucionario de enero de 1959, el hondo intelectual José Lezama Lima expresó “Se decía que el cubano (…) estaba desilusionado, que era un ensimismado pesimista, que había perdido el sentido profundo de sus símbolos. Como una piedra de frustración, el cubano contemplaba a Martí muerto, expuesto a la entrada de Santiago de Cuba, o a Calixto García obligado a quedarse contemplando las montañas sin poder entrar en la ciudad. Pero el 26 de Julio rompió los hechizos infernales, trajo una alegría, pues hizo ascender como un poliedro en la luz, el tiempo de la imagen”…

La extensa pero insustituible cita, viene a sustentar el convencimiento de que solo la estoica resistencia y el enfrentamiento ante las reales carencias que agobian a nuestro pueblo, consecuencias de las  crisis epidemiológicas y económica, agravadas por el recrudecido bloqueo imperialista,  vencerán las tercas dificultades que se nos imponen.

Nuevos Halcones, Rambos y Supermanes, listos para salvar un sistema en franca decadencia, vienen a desvirtuar la historia y perpetuar sus símbolos imperialistas. Sus viejos arquetipos se adjudicaban las más temerarias y decisivas acciones combativas durante la Segunda Guerra Mundial, o más tarde en Corea y Viet Nam.

Los nuevos, por supuesto, son auténticos héroes capaces de todas las hazañas, al menos en sus delirantes historietas. 

Dejarse arrebatar el proyecto colectivo de una sociedad justa, próspera y sustentable que debemos y podemos construir, sería una cobardía y un suicidio político y social. Defender la Patria, pensarla y construirla, aún desde las más difíciles circunstancias que hoy postergan muchos de nuestros sueños, es una necesidad de primer orden.

El pueblo cubano no habrá de sucumbir ante la imponente agresión imperial a que se enfrenta, ni admitirá que caigan con esa fuerza más -como diría José Martí- a imponernos ajenos símbolos colonizadores. A nuestros pueblos corresponde librar la batalla definitiva por la dignidad plena del hombre.  

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Así lo contó Pablo esta tarde a la primera secretaria del Partido en Matanzas, Susely Morfa González, quien junto al gobernador Mario Sabines Lorenzo visitó al combatiente matancero para rendirle honores por su entrega y sacrificio por Cuba: la patria amada.

Alumnos de la escuela primaria Francisco Vega Alemán participaron  en el emotivo encuentro con parte de nuestra historia viva. Entre poemas, anécdotas y lecciones de amor a la Revolución transcurrió la velada con el acompañamiento de la familia de Pablo.

Las principales autoridades de la provincia también llegaron hasta la casa de Carlos Tamayo Reyes, combatiente de la Columna 8 del Che. Allí compartieron  recuerdos de épocas duras, pero decisivas, para la Revolución Cubana. Se habló de valor, entrega y sacrificio de aquellos hombres que liderados por el Che fueron avanzando por Cuba en busca de libertad.

El homenaje a estos hombres que hoy peinan canas debe ser permanente, sobre todo para los jóvenes que adoptan su ejemplo para crecer y defender a Cuba. Ellos defendieron la paz y la soberanía del país y aún permanecen fieles al ejemplo de Fidel, Camilo y el Che.

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