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Bueno, el asunto comenzó, máj meno, cuando en febrero de 1878 se firmó un pacto con los insurrectos en la finca El Zanjón por el Camagüey. Aquello nos puso de verbenas, hombre, porque la guerra se iba a acabá y yo me veía por acá, en Madrid, cuando llegó el otro notición. Que el mulato Maceo decía que con él no había pacto y que el macheteo seguía.

Joder, que nos tiró un cubo de agua fría. Yo estaba destacao de sargento entre Santiago de Cuba y Palma Soriano, y que no me vengan con cuentos. Ese mulato andaba como Pedro por su casa. Lo mismo le daban candela a los cañaverales que te llenaban de tiros por el camino. Que no te daban vida, hombre y tenías que andá como el gato: a cuatro ojos y erizao. Por eso cuando yo iba al baño, antes de bajarme los pantalones, miraba bien, no fuera a ser cosa que saliera un mambí riéndose por el hueco de la letrina y dijera: «Gallego, te cogí».

***

Y en eso estaba uno, resignao, cuando empezaron los correítos y el rumó de que algo pasaba, y cuando menos uno lo imaginaba llegó un tren cargao de oficiales. Oiga, que los vi cuando se bajaron en San Luis y seguí con ellos con mi escuadrón de escolta. De brigadié pa’rriba, casi tós los generales de España en Cuba: Bonanza, Dabán, Prendergast, Menduiña y Morales de los Ríos. Ni se diga de los coroneles.

¿Que por qué era aquello? Hombre, porque había conversación con Maceo y querían verlo en persona. Tós hablaban de él, pero nadie lo había visto. Y mire que habían tenido dolores de cabeza por su culpa. Hacía unos días, a una ofensiva en Oriente, el mulato se la pasó por la piedra. Columna que salía de Palma Soriano, columna que pelaban al moñito. Que hasta casi se almuerza a una del Batallón de San Quintín, los de la élite, cuche usté.

Y encima de tó, la leyenda. A mediados del 77, al mulato lo habían cocío a tiros por un sitio nombrao Mangos de Mejías. Andaba mal herido, casi muerto. Pero un soplón dio la nota y Martínez Campos mandó 3 000 de los mejores veteranos. Y qué me dice usté, que cuando ya lo iban a coger, el tío, molío y tó como estaba, pegó un brinco de la camilla, se montó en un caballo y se las dejó en las narices. ¿Se imagina usté esa barbaridá?

***

En el campamento de Miranda, al anochecé, apartaron a unos escogíos y nos dieron la nota. Campos saldría con una comitiva más pequeña. Resulta que había llegao un documento, no se sabe de quién, donde avisaba que, a los españoles, los mambises les iban a dar matarile en la conferencia, pero que, aun así, el generá Campos iba a ir. Por lo tanto, nosotros teníamo que viajar bien ensillaos y listos pá no regresá.

Al día siguiente, 15 de marzo, antes de salir el sol, ya estábamos sobre las bestias. Del tren de generales, solo iban los brigadié Camilo Polavieja y Narciso Fuentes, los coroneles Alejandro Moraleda, Emilio March y José Arderius, familia de Martínez Campos, el comandante Ponfil, el teniente Fuentes y el doctor Ledesma, del Estado Mayó. De tós ellos, el único casado era Arderius y al que más había que protegé por orden de Campos. Pero, a punto de picar espuela, viene el teniente Fuentes. «Manolete —dice bajito—, usté que es mano rápida con el revólver, cuide al generá».

Un mambí nos esperaba fuera del campamento. Atrás de él nos fuimos hasta que, al atravesar una colina, con la niebla disipándose, a lo lejos vimos unas matas de mangos inmensas con un bulto de gente. Era Maceo. Nos recibieron con tropa formada y presentando arma, que yo me dije: «Ahora nos enfrían». Pero no, un hombre saludó y el generá Campos preguntó: «¿Cuál de ustedes es el señó Antonio Maceo?». El señó del saludo dijo: «Sígame usté». Y lo llevó ante un grupo. De ahí salió un pardo y muy tranquilo, muy corté, con voz muy seria, anunció: «Yo soy el mayor generá Antonio Maceo Grajales».

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Vestía con ropa limpia y sin adorno. Solo unas estrellas en el cuello de la camisa. Se hicieron las presentaciones, muy a lo caballero, y se sentaron en unas hamacas.

Martínez Campos muy serviciá, de que no había llegado antes porque estaba en conversaciones con Vicente García en Las Tunas y que no podía venir porque debía tener tó arreglado primero… hasta que Maceo lo paró diciéndole que él estaba en trato con Vicente García. Martínez Campos dijo que estaba bien y ahí volvió con su discurso… Que bastaba ya de tanta sangre, y cuando estiró el brazo para que Polavieja le pasara el papelito del Zanjón, el mulato lo paró con otro gesto.

Que ninguno de ellos aceptaba el Zanjón porque no daba la independencia a los cubanos ni libertá a los esclavos.

***

Campos se emperró: «¿Qué quieren ustedes?». Y el que nos recibió, le decían Figueredo, soltó la bomba: «Nosotros, lo que queremos es la independencia». Campos se puso rooojo. «Se armó la Pepa», pensé. Y como quien no quiere ná, empecé a acariciar la empuñadora del vizcaíno. Campos y el señó Figueredo comenzaron a discutí. Campos decía que lo de los negros era cosa de las Cortes y que él no tenía que ver con eso. Y ahí se vira otro, le decían generá Calvar, y ese sopló: «Si no hay independencia ni libertad para los esclavos, pues no aceptamos el Zanjón, porque nos deshonra». Campos se puso gallito: «Donde yo intervengo, nada puede resultar deshonroso para nadie», pero Calvar explicó mejor sus palabras. Campos se revolvió: «Acaben de darme los papeles, por Dio». Y ahí el mulato lo puso tieso: «Guarde usté ese documento». «¿Pero es que ustedes no lo conocen?», dijo Campos. «Precisamente —respondió Maceo, con la voz apretá—, porque lo conocemos bien es que no queremos saber nada de él».

Martínez Campos se dio cuenta de que el bote se le había ido. «Entonces, no nos entendemos», dijo con roña. Y el mulato, firme pero cortés, soltó: «No, no nos entendemos». Campos preguntó cuándo empezaban los tiros y Maceo habló más tranquilito todavía: «Por mi parte, no tengo inconveniente en que se rompan hoy mismo». Yo me dije: «Ahora nos van a fregá». Pero siguieron palabreando, como caballeros en un salón, hasta que acordaron volver al despelote en un plazo de ocho días. Entonces Maceo anunció: «El 23 se rompen las hostilidades», y oigá se armó una gritería. Uno ahí gritó: «Muchachos, el 23 se rompe el corojo» y la bulla fue más grande.

De la roña, Martínez tiró el quepis y en medio del ruido nos subimos a las bestias. Y cuando yo recogía las riendas, ya sobre el caballo, lo vi por última vez. A Maceo, sí señó. Ahí estaba parao, grande, inmenso como un roble, olvidao de la bulla y los sombreros al aire, con el pecho erguío, y mirándonos tranquilo y desafiante, bañao de luz con ese sol de Baraguá.

* El presente texto es un reportaje ficcionado que toma en consideración la variante del español de la época. El personaje central, el periodista y el salón donde transcurre la entrevista son obra de la imaginación. Todo lo demás es verídico y se puede confirmar en los estudios de los investigadores José Luciano Franco, Rolando Rodríguez, Jorge Ibarra, Raúl Aparicio, Alicia Céspedes y Ana A. Lemes.

Luis Raúl Vázquez Muñoz/ Juventud Rebelde 

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El matancero Eusebio Hernández Pérez (1853-1933) sobresalió como médico ginecólogo y general del Ejército Libertador. Cursó estudios en el Colegio de Humanidades de su ciudad natal, Colón, y en el Colegio El Progreso, de Cárdenas. Muy joven colaboró con los alzamientos mambises en Jagüey Grande. En 1870 se radicó en Matanzas e ingresó en el Instituto de Segunda Enseñanza, pero se graduó de bachiller en La Habana. Inició la carrera de medicina en la Universidad Central de Madrid en 1874.

Entre 1879 y 1880 participó en los preparativos de la Guerra Chiquita. Viajó a Honduras en 1881, donde impartió clases y trabajó como médico. Visitó varios países del Caribe como parte del Plan Gómez-Maceo. Al fracasar este intento insurreccional partió hacia España, donde alcanzó el grado de Licenciado en Medicina en 1887. Realizó estudios de obstetricia y ginecología en Francia y Alemania entre 1888 y 1892. Regresó a Cuba en 1894 y se consagró a su especialidad médica.

Emigró a Nueva York en 1895. Desembarcó en Cuba en 1896, participó en varios combates y desempeñó cargos en el gobierno de la República en Armas. Viajó al exterior en 1897 por problemas de salud. Fue electo en 1898 delegado a la Asamblea del Cerro y se le otorgó el grado de General de Brigada. En 1900 fue nombrado profesor de la Escuela de Medicina de la Universidad de la Habana. Participó en la fundación del Partido Unión Democrática y fue candidato a vicepresidente por esta agrupación política en las elecciones de 1901.

Durante la República se dedicó a su labor como médico y profesor, pero sobresalió por su defensa de las luchas estudiantiles y sociales. Fue electo en 1926 miembro de la Academia de Ciencias Médicas, Físicas y Naturales de la Habana y de la Sociedad Obstétrica de Francia. En 1928 recibió la Orden Carlos Manuel de Céspedes y se le tributó un homenaje nacional.

Eusebio Hernández Pérez, médico y general

La tregua fecunda

Los aportes de Eusebio Hernández como historiador quedaron recogidas en dos obras fundamentales. La primera fue “El período revolucionario de 1879 a 1895”, conferencia que pronunció en la Sociedad de Conferencias el 27 de abril de 1913. Hay evidencias de que también la leyó en el Ateneo de La Habana días antes, el 13 de abril, como parte de una serie auspiciada por la Academia de la Historia de Cuba. Se publicó en el número del mes de julio de 1914 por la Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. También apareció como libro ese propio año.

La idea de esta disertación fue de Evelio Rodríguez Lendián y Max Henríquez Ureña, como parte de una serie sobre historia contemporánea de Cuba. Desde el inicio, Eusebio Hernández destacó que trataría de dar orden a sus recuerdos de hacía más de treinta años. Por tanto, es necesario considerar que se trató de un testimonio. Así lo confirmó al expresar:

“Esta es, pues, una exposición testificativa, que podrá completarse en lo adelante por quienes tengan la oportunidad y el tiempo que a mí me faltan de reunir los datos de aquel crítico y por muchos conceptos interesante período”.

Comenzó con un rápido análisis de la historia revolucionaria de Cuba antes de 1868. Reconoció, con claridad, las principales contradicciones que se manifestaban en la sociedad cubana de esa época, al estar dividida

“…en dueños y esclavos o explotadores y explotados, en blancos y negros, y los blancos en españoles y cubanos, con distintos derechos…”.

A continuación, Eusebio Hernández resumió la evolución de la Guerra de los Diez Años, con una exposición sucinta de los males que derivaron en el Pacto del Zanjón. En especial, destacó el hecho de que la guerra no se extendió a Occidente y en esa zona se mantuvo la esclavitud y la producción de azúcar. La situación creada, por la conjunción de todos los factores que mencionó, derivó en el Pacto del Zanjón, el que consideró “…una tregua fatal e ineludible”.

Seguidamente, Eusebio Hernández rememoró los preparativos de la Guerra Chiquita y la participación que tuvo en ellos. Acerca de esta contienda, que consideró “…el movimiento más grande que en su inicio ha tenido lugar en Cuba”, describió las diferentes situaciones que propiciaron su fracaso. En especial la no llegada a tiempo de su principal jefe, Calixto García, y la ausencia de Antonio Maceo.

La estancia de numerosos patriotas en Honduras tras el fracaso sufrido, fue otra parte importante de esta conferencia. En ese país se gestó el inicio del llamado Plan Gómez-Maceo, en el que Eusebio Hernández tuvo protagonismo y que duró hasta 1886. En el texto se exponen los detalles de la organización y fracaso de este nuevo intento por la independencia de Cuba, siempre desde la óptica personal del autor.

Hay que destacar la utilización que hizo Eusebio Hernández de documentos históricos en su exposición, como forma de ratificar criterios acerca de diferentes acontecimientos. En especial, hay varias cartas suyas y de Máximo Gómez, así como de otras personalidades cubanas, en particular de la emigración.

Tras el fracaso del Plan Gómez-Maceo, Eusebio Hernández relató sus vivencias acerca de la nueva organización política ideada por José Martí. En este caso evolucionó, de un escepticismo inicial, al apoyo a los esfuerzos del Partido Revolucionario Cubano. A pesar de criterios injustos en relación con el Apóstol, debió reconocer que su estrategia fue acertada y que gracias a eso, a pesar de un inicio incierto, el alzamiento del 24 de febrero se consolidó.

Como destacó el historiador Eduardo Castañeda, esta conferencia de Eusebio Hernández

“…es importante sobre todo por la descripción que hace del período de organización de la revolución del 95. En este sentido, a más de las personas, de los organizadores del movimiento, lo obsesiona el papel de las clases en el mismo y su juego de opiniones y posiciones derivadas de su situación económica…”.

El Titán de Bronce

La otra obra histórica relevante de Eusebio Hernández, “La personalidad de Antonio Maceo en la invasión”, fue también una conferencia, esta vez impartida en la Academia Nacional de Artes y Letras. Aunque se previó inicialmente para el 30 de marzo de 1930, no pudo ser en esa fecha. La pronunció finalmente el 20 de abril de 1930 y se dio a conocer en el tomo 15 (1930) de los Anales de esta institución.

Al publicarla, insertó en el inicio la partida original del nacimiento de Antonio Maceo y aclaró que la boda del héroe con María Cabrales aconteció en 1866 y no en 1868. En la “Advertencia” inicial, destacó que la invasión, como hecho histórico, era

“…el acto más grandioso y fecundo de nuestras guerras de independencia. Está dedicada [la conferencia] a los maestros de Cuba”.

Al comenzar la disertación Eusebio Hernández hizo gala, al tomar como ejemplo la personalidad de Antonio Maceo, de sus conocimientos médicos:

“Es extremadamente difícil al psicólogo, al crítico general y aun especial, encuadrar la personalidad de un hombre culto y perfecta mente normal, en el estado actual de las ideas, y ha de serlo en grado superior si se trata de un cerebro armónico, de múltiples facetas, donde el sentimiento, la razón, la memoria y la voluntad descansan sobre un organismo de sólida contextura, de vigorosos y flexibles músculos, movibles articulaciones, resistencia inagotable y un dinamismo des concertante de ingentes y subintrantes acometidas de locomotora precipitada, de arrasantes torbellinos, de vorágines de fuego y de cargas al machete relampagueantes y pavorosas siempre obedientes a la voz de mando del centauro arrebatado, incontenible y vencedor”.

A seguidas mencionó teorías relativas a la formación de la personalidad de los grandes hombres de la historia. Para ello se apoyó en la eugenesia y el evolucionismo. Sobre esa base destacó la singular personalidad de Antonio Maceo, a quien consideró un hombre superior:

“El superhombre, si queréis, no es, en realidad, más que un cerebro armónico completo. La Naturaleza, como hemos visto, presenta raros ejemplares de esa clase, sanos, fuertes, morales, inteligentes, sin taras patológicas hereditarias; por el contrario, de una perfecta salud. Esos ejemplares pueden ser modificados por la educación y el medio, morales o amorales, capaces de elevarse por sus virtudes hasta el cielo, o descender a una celada de presidiario, afectados por taras adquiridas, debilitados por los vicios, o pueden desenvolverse favorecidos por los buenos ejemplos y sus naturales disposiciones. En esas condiciones veamos cómo surge Antonio Maceo, cómo adquiere un desarrollo completo su personalidad”.

Como puede verse, esta conferencia de Eusebio Hernández estuvo signada por un aspecto esencial: la admiración irrestricta hacia el Titán de Bronce. Consideró que, por su inteligencia y cualidades, Antonio Maceo se hubiera destacado en cualquier esfera de la actividad humana:

“…en una sociedad de escritores habría descollado como poeta, literato o escritor. En un laboratorio o en un hospital no habrían sido inferiores sus trabajos”. (…) “¿Cómo hubiera podido Maceo colocarse en el pináculo de la gloria sino por su cerebro completo?”.

Destacó Eusebio Hernández que muchos de los criterios negativos acerca del héroe de Baraguá habían sido forjados por sus enemigos. Por tanto, a a partir de los aportes de los historiadores, era necesario presentarlo tal y como fue, un hombre superior, un coloso del pensamiento. Para demostrarlo profundizó en la invasión a Occidente, la que consideró su más grande hazaña.

Al referirse a la familia Maceo-Grajales, destacó su buena posición económica, las cualidades morales de los padres y la formación que recibieron los hijos. Esto le permitió asegurar:

“Las cualidades morales de Maceo no eran aprendidas; formaban parte integrante de su naturaleza, y en cada caso su conducta obedecía a la influencia hereditaria, a la educación, al medio ambiente que lo circundaba y al ejemplo constructivo de sus padres, de sus padrinos y de sus maestros…”.

En su disertación Eusebio Hernández expuso los aspectos más significativos de los inicios de Maceo en la Guerra del 68. Reflejó con admiración cómo se fueron manifestando sus condiciones como militar. Destacó los orígenes de la idea de la invasión como aspecto central en la estrategia de la lucha armada y que su fracaso había precipitado el fin de la contienda en 1878. Resaltó que estos antecedentes fueron estudiados por Maceo, quien

“…adquiere un concepto propio de lo que puede y debe ser la invasión: un viaje a la independencia por el camino de la muerte…”. (…) “¡Era la independencia que, por el camino de la muerte, determinaría la victoria!”.

Dedicó Eusebio Hernández unos párrafos a la Tregua fecunda, aspecto ya tratado por él en su conferencia de 1913. También señaló los principales hechos de la estancia de Antonio Maceo y varios de sus compañeros en Costa Rica, en el período previo a 1895. Ofreció detalles del desembarco de la goleta Honor en Duaba y el positivo efecto que tuvo para la insurrección la llegada de Maceo a Cuba.

Al analizar la invasión a Occidente y el relevante papel de Antonio Maceo en esta hazaña, Eusebio Hernández no escondió los obstáculos que debió vencer el héroe para comenzarla. Después enumeró las acciones combatidas que lideró el Titán de bronces antes y durante la invasión, la que consideró “…acto más grande de la Revolución”. También demostró sus cualidades de estratega militar y, sobre todo, su inconmovible fe en la victoria. Acerca del éxito alcanzado, escribió el médico e historiador:

“El héroe ciñó moralmente su cabeza con la corona de laurel, y recibió la guirnalda de la victoria; pero nada ocupó su corazón como la satisfacción del deber cumplido: el esfuerzo ingente de la invasión, sin la cual era dudosa la Independencia de Cuba”.

“El período revolucionario de 1879 a 1895” y “La personalidad de Antonio Maceo en la invasión” fueron compiladas en el libro Dos conferencias históricas (1935), con prólogo de Miguel Ángel Carbonell. Se volvieron a publicar bajo el título de Maceo. Dos conferencias históricas (1968), con motivo del centenario del inicio de las guerras de independencia. Esta vez el prologuista fue Eduardo Castañeda.

Aunque Eusebio Hernández no fue un historiador sistemático, con ambas conferencias hizo un aporte, modesto pero valioso, a la historiografía cubana. Abordó dos momentos singulares de las luchas del pueblo cubano por su independencia y, en particular, rindió un fervoroso homenaje de admiración a Antonio Maceo, una de las figuras cumbres de nuestra historia.

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Al nacer, el 14 de junio de 1845, en Santiago de Cuba, lo nombraron Antonio de la Caridad Maceo Grajales; pero la historia lo inmortalizaría como el Titán de Bronce, en alusión al color de su piel, su braveza y extraordinaria trayectoria combativa, donde demostró en incontables ocasiones sus dotes como estratega militar y líder de elevado prestigio.

Al Ejército Libertador se unió apenas dos días después del estallido independentista. Hijo de Marcos Maceo y Mariana Grajales, resultó el quinto hijo del matrimonio. Creció en un hogar sin grandes posesiones económicas; pero en el cual la disciplina y el respeto fueron inculcados como máximas.

Su procedencia humilde impidió que debutara en la contienda armada como oficial , tal y como sucedió con otros blancos letrados, sin embargo alcanzó el grado de Mayor General del Ejército Libertador, mérito ganado a fuerza de valentía, empeño y muestra de entrega absoluta a la independencia de la Patria.

Maceo protagonizó uno de los momentos más trascendentales de la historia de Cuba cuando con férrea convicción patriótica se negó a la firma del vegonzoso Pacto del Zanjón, documento que proponía a los cubanos una paz sin independencia. Allí, en Mangos de Baraguá, ratificó su voluntad y la de todos los que como él creían en la libertad de la Isla, de continuar la lucha en tanto no se alcanzara lo que tanta sangre y sacrificio había costado. El hecho demostró su intransigencia revolucionaria.

Organizador, junto a Martí, de la Guerra del 95, fue además de un combatiente con una alta preparación militar, un hombre con un pensamiento profundo, que convencido del valor de la unidad se enfrentó con firmeza al regionalismo, al caudillismo y al racismo que hicieron mella en la Guerra de los Diez Años entre las tropas cubanas.

Era ejemplo, siempre en la primera línea de combate, por ello admirado y respetado por la tropa. En extremo respetuoso con sus subordinados, defensor de la justicia y oponente asérrimo del mal comportamiento.

El Lugarteniente General del Ejército Libertador había liderado, la Invasión a Occidente teniendo no pocas victorias. Planeaba reunirse con Máximo Gómez en Villa Clara, pero antes estaba decidido a embestir contra Marianao, hacerse sentir en La Habana.

Era la tarde del 7 de diciembre de 1896 en la finca Purísima Concepción, del barrio de San Pedro de Punta Brava en la antigua provincia de La Habana, cuando cayó en combate el mambí que parecía inmortal. Sus ayudantes con absoluta desición se lanzaron al rescate de sus restos para evitar que el cuerpo sin vida cayera en manos de enemigo. Por un momento reinó el caos. Persiguiendo ese fin y en un gesto de enorme valentía y lealtad, Panchito Gómez Toro, hijo del Generalísimo, y quien era uno de los ayudantes del Titán de Bronce, se lanzó en su búsqueda, a pesar de estar de baja de servicio y llevar un cabestrillo en el brazo izquierdo.

Gómez Toro resulta blanco fácil de las armas españolas. Herido, debilitado por la sangre que pierde, trata de suicidarse para que no lo cojan vivo. Es rematado de un machetazo por un soldado español.

Los cadáveres fueron rescatados y enterrados secretamente en la finca El Cacahual, en el sur de la capital, donde años después se levantó un complejo monumental.

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Yendrys Castañeda Rosario, director de la Casa Museo Juan Gualberto Gómez, explicó que el sitio resulta  relevante por los importantes hechos de la historia cubana que allí ocurrieron.

“El 31 de diciembre de 1895, en plena invasión a Occidente, acamparon Máximo Gómez y Antonio Maceo. Fue una jornada crucial, pues en ese campamento tomaron acuerdos decisivos para la lucha independentista”, afirmó.

Al día siguiente, el 1 de enero de 1896, comenzó el conocido Combate del Estante, donde las tropas mambisas sufrieron alrededor de diez bajas y varios heridos. Este combate impulsó la movilización y elevó la moral de los combatientes en la región, resaltó Castañeda Rosario.

A partir de ese momento, ocurrieron otras acciones importantes, como el combate y levantamiento de Sabanilla del Encomendador. El 11 de mayo de ese mismo año, Gómez y Maceo volvieron a reunirse en esta zona, donde se encontraron por última vez.

Así mismo, Castañeda Rosario destacó que recordar estos hechos resulta  fundamental para mantener viva la historia local y nacional.

Hasta el emblemático sitio llegaron autoridades locales, encabezadas por Arlén González Luis, primera secretaria del Partido en el territorio; estudiantes y representantes de organizaciones políticas y de masas, para rendir homenaje a la memoria de Antonio Maceo, símbolo de entrega y sacrificio por la libertad de Cuba, y reconocer su invaluable aporte a la independencia nacional. (ALH)

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El primero fue educado junto a sus hermanos bajo fuertes normas de disciplina, trabajo, pulcritud en el vestir, cortesía, respeto a los mayores, honestidad, solidaridad, valentía, tenacidad y amor a su país.

Hijo de Mariana Grajales, considerada en la nación caribeña como la Madre de la Patria, Maceo fue uno de los grandes estrategas militares del Ejército Libertador cubano, llegando a ocupar el cargo de Lugarteniente General, el segundo al mando de las fuerzas independentistas de la isla.

Varios historiadores lo califican como un maestro de la táctica militar, y se calcula que intervino en más de 600 acciones combativas contra el colonialismo español, entre las que se cuentan alrededor de 200 batallas de gran significado.

Estos enfrentamientos dejaron en su cuerpo 26 cicatrices de guerra, de las cuales recibió 21 en la Guerra de los Diez Años (1868-1878).

Durante esa primera contienda intervino en numerosas acciones bélicas, hasta protagonizar lo que el Héroe Nacional de Cuba, José Martí, catalogaría como el suceso más glorioso de la historia del país: la Protesta de Baraguá.

En febrero de 1878, cuando la desunión, el cansancio por los rigores de la lucha y otros males llevaron a la firma del Pacto del Zanjón con España, Maceo se opuso.

En entrevista con el general español Arsenio Martínez Campos, en Mangos de Baraguá (oriente), afirmó que no aceptaría “deponer las armas sin haberse proclamado la independencia de Cuba ni la abolición de la esclavitud”.

Sobre el Che, en el libro Fidel y la Religión de Frei Betto, el líder histórico de la Revolución, Fidel Castro expresó que: “ya era un revolucionario formado; además, un gran talento, una gran inteligencia, una gran capacidad teórica.

(…) A todo eso se unían también condiciones humanas excepcionales, de compañerismo, desinterés, altruismo, valentía personal”, dijo.

Ernesto Che Guevara desembarcó en Cuba en 1956 junto a Fidel Castro y otros 80 expedicionarios del yate Granma para comenzar la guerra de guerrillas contra la dictadura de Fulgencio Batista (1952-1959).

Tras el triunfo del 1 de enero de 1959 fue presidente del Banco Nacional y ministro de Industria del naciente gobierno revolucionario de la isla.

Entre 1965 y 1967 el guerrillero argentino-cubano combatió en el Congo y Bolivia, país en este último donde fue capturado y asesinado por el Ejército, bajo las órdenes de la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos. (ALH)

Tomado de Prensa Latina

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El encuentro, organizado a instancias del Archivo Histórico Provincial, versó sobre la significación y presencia en Matanzas del Lugarteniente General Antonio Maceo Grajales a 180 años de su nacimiento.

En ocasión del Día Internacional de los Archivos, celebrado el  9 de junio,  Isabelita recibió una copia del acta fundacional de la ciudad y su primer plano, de manos de la directora de la institución, Yanet Perdomo Rodríguez, en reconocimiento a su aporte a la investigación histórica y a la realización de la mujer matancera.

Al cierre de la actividad por el 180 aniversario del Titán de Bronce, los alumnos visitaron una muestra transitoria con valiosos documentos sobre Antonio Maceo Grajales atesorados por el Archivo Histórico de Matanzas. (ALH)

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The Route of Heirs to the Machete reached the province of Matanzas where it held an event in the park of the same name.

The pioneer Ana Ramos Noda recited a poem dedicated to the Bronze Titan, and the first secretary of the provincial Committee of the Union of Young Communists, Yosiel Oliver Ortega, read the Anti-Imperialist Manifesto of the Communist Youth of Cuba.

The activity was chaired by Gilberto Antonio Pelliser Ballesteros, representing the provincial Committee of the Party, and its head of the ideological Department, Michel Matías Ballesteros.

The tour began on February 26 in Mangos de Roque, Mantua, Pinar de Río, and will conclude in Mangos de Baraguá, Santiago de Cuba. (ALH)

Translated by Casterman Medina de Leon

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La Ruta Herederos al Machete llegó a la provincia Matanzas donde realizó un acto en el parque de igual nombre.

La pionera Ana Ramos Noda declamó un poema dedicado al Titan de Bronce, y el primer secretario del Comité provincial de la Unión de Jóvenes Comunistas, Yosiel Oliver Ortega, leyó el Manifiesto Antimperialista de la Juventud Comunista de Cuba.

La actividad estuvo presidida por Gilberto Antonio Pelliser Ballesteros, en representación del Comité provincial del Partido, y su jefe del Departamento ideológico, Michel Matías Ballesteros.

El recorrido se inició el 26 de febrero último en Mangos de Roque, Mantua, Pinar de Río, y concluirá en Mangos de Baraguá, Santiago de Cuba. (ALH)

Foto: Periódico Girón

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Se unen los 35 años de la Operación Tributo, misión donde recibió la Patria a los combatientes internacionalistas caídos en cumplimiento del deber en tierras del continente africano.

En Colón, la compañía de ceremonias integrada por estudiantes del Instituto Preuniversitario «Leonel Fraguela Castro» custodiaron las ofrendas florales a nombre de familiares, del General de Ejército Raúl Castro Ruz, del Presidente de la República Miguel Díaz -Canel Bermúdez y todo el pueblo de Cuba en peregrinación hasta el panteón en el cementerio San Rafael.

En la ceremonia, poetas y repentistas, junto a la solista Maday Carmona dedicaron décimas y canciones a los mártires de la Patria en presencia de las principales autoridades del Partido y el Gobierno, representantes de la Unión de Jóvenes Comunistas, las Fuerzas Armadas Revolucionarias, el Ministerio del Interior y organizaciones de masas del territorio.

Entregaron por el aniversario 31 de la creación de la Asociación de Combatientes de la Revolución Cubana el carné a seis nuevos miembros de la organización.

En las palabras centrales, la miembro del Buró Municipal del Partido Kirenia Garrido Martínez destacó el significado y respeto en que cada año el pueblo rinde homenaje a los caídos como recordación eterna. Coincide con la fecha el aniversario 67 del asesinato del líder campesino Gabriel Valiente Martín y en su tumba también fue recordado.

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En la peregrinación encabezada por el Primer Secretario del Comité Provincial del Partido Mario Sabines Lorenzo y la gobernadora Marieta Poey Zamora se rindió homenaje al 35 aniversario de la Operación Tributo y el 128 de la caída en combate del General Antonio Maceo Grajales y su ayudante, el capitán Panchito Gómez Toro.

En el Cementerio San Carlos Borromeo de Matanzas, jefes militares, estudiantes de la Escuela Militar Camilo Cienfuegos y familiares participaron en el tributo a los internacionalistas cubanos.

La jornada propició la incorporación de nuevos miembros a la Asociación de Combatientes de la Revolución Cubana en su 31 aniversario.

Como cada siete de diciembre el Panteón de los Caídos por la Defensa acogió la ceremonia militar como expresión del eterno tributo del pueblo matancero a quienes ofrendaron su vida por la libertad.

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