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Anuncian galardonados con los premios Guillén y Carpentier

Redacción TV Yumurí — Tue, 27 Jan 2026 15:12:11 +0000

El Instituto Cubano del Libro y la editorial Letras Cubanas anunció este lunes los escritores galardonados en las últimas convocatorias de los premios Alejo Carpentier y Nicolás Guillén, tras las deliberaciones de sus respectivos jurados, integrados por destacadas figuras de la literatura cubana.

El Premio Nicolás Guillén de Poesía fue otorgado de manera unánime a Edurman Mariño Cuenca por su obra “Objeto social”, presentada bajo el seudónimo Leopold Bloom. El jurado, presidido por Alex Pausides Aguilar e integrado por Lourdes González Herrero y Aristides Vega Chapú, destacó la singularidad de su escritura, su alta tensión expresiva y su limpia factura estilística.

En el género de cuento, el Premio Alejo Carpentier recayó en Alberto Marrero Fernández por su libro “Cerámica de invierno”, inscrito con el seudónimo Salvatore. El jurado, presidido por María Elena Llana y compuesto por Edelmis Anoceto y Aida Bahr, reconoció la esmerada factura literaria de la obra, así como el diseño de personajes y tramas profundamente humanos desde una perspectiva universal.

La novela “Atlas anatomofisiológico de un hombre vil”, firmada con el seudónimo El equilibrista, se alzó con el Premio Alejo Carpentier de Novela. Su autor, Geovannys Manso, fue elegido por un jurado presidido por Jorge Ángel Hernández e integrado por Susana Haugh y Emerio Medina, quienes valoraron la capacidad dramática de los conflictos familiares que sustentan la trama y el desarrollo de una historia cargada de tensiones.

Finalmente, el Premio Alejo Carpentier de Ensayo fue concedido a Enmanuel Tornés e Ileana Mendoza por su estudio «Relecturas de la historia en la novela cubana actual», presentado bajo el seudónimo Adriano. El jurado, presidido por Virgilio López Lemus y conformado por Yamil Díaz Gómez y Omar Valiño Cedré, calificó la obra como un análisis integral y un aporte de peso sobre la ficción histórica insular, escrito con claridad de prosa y originalidad de ideas. (ALH)

Tomado de Cubadebate

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Alejo Carpentier: un brillante de las letras hispanoamericanas

Redacción TV Yumurí — Thu, 26 Dec 2024 11:48:55 +0000

El gran novelista e intelectual cubano Alejo Carpentier, relevante figura de la vanguardia estética y de las letras hispanoamericanas, cumpliría hoy, 26 de diciembre, su 120 aniversario.

En toda Cuba durante este último año, y en homenaje a la efeméride, se ha recordado en numerosas actividades a Carpentier (1904-1980), segundo escritor en recibir el importante Premio Miguel de Cervantes, otorgado en 1977.

Este prestigioso lauro es considerado el máximo reconocimiento a la labor creadora de escritores españoles e hispanoamericanos cuya obra haya contribuido a enriquecer de forma notable el patrimonio literario en lengua española.

Según artículos sobre la vida y obra de este literato, su nacimiento es tema de polémica, aunque él siempre aclaró que sucedió en la calle Maloja, en La Habana.

Tras su muerte, se empezó a documentar una distinta biografía que situó el nacimiento del destacado intelectual en Lausana, Suiza, el 26 de diciembre de 1904, hijo del arquitecto francés Georges Julien Carpentier y de la profesora rusa de piano Catherine Balmont o Blagoobrasoff, que había sido estudiante de Medicina en Lausana donde conoció a su esposo.

La historia recoge que Carpentier cultivó con éxito, además de la narrativa -considerado el culminador de la madurez narrativa insular del siglo XX-, la crítica periodística cultural y el ensayo.

Se destacó también como teórico del mundo latinoamericano y caribeño, musicólogo y gestor de proyectos editoriales, plásticos y musicales. Carpentier aportó brillo a las letras hispanoamericanas con sus obras barrocas El siglo de las luces y El reino de este mundo, entre otras.

Se le reconoce una notable influencia en el desarrollo de la literatura latinoamericana, en particular a través de su estilo de escritura, que incorpora todas las dimensiones de la imaginación —sueños, mitos, magia y religión— en su idea de la realidad.

También es considerado en el mundo literario como el primer representante del llamado «Realismo mágico».

Entre sus novelas también se citan ¡Ecue-Yamba-O! (Madrid, 1934), Los pasos perdidos (México, 1953), El acoso (1956), Concierto Barroco (México, 1974), El recurso del método (México, 1974) y La consagración de la primavera (México, 1978).

Reseñas destacan que la amplia trayectoria política, literaria, musical, docente y cinematográfica de Carpentier, desde su ingreso al denominado Grupo Minorista (1923-1927) hasta el triunfo de la Revolución Cubana, sería imposible resumirla en cortas líneas.

También fueron significativas y abarcadoras sus estancias creadoras en Francia, México, Sudamérica y El Caribe.

En Cuba, la Fundación Alejo Carpentier resguarda el legado del excelso periodista, escritor, cronista y novelista, en tanto promueve y difunde el pensamiento de este intelectual cubano de talla universal del cual celebramos hoy su 120 aniversario. (ALH)

Tomado de Prensa Latina

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Legado de Alejo Carpentier en el Instituto Cervantes

Redacción TV Yumurí — Thu, 17 Oct 2024 10:31:07 +0000

La Caja de las Letras del Instituto Cervantes ha incorporado este miércoles el legado de la Universidad de La Habana, que incluye la solicitud de ingreso a la institución académica del novelista Alejo Carpentier en 1922 junto a otros dos expedientes estudiantiles de los poetas cubanos José María Heredia y Roberto Fernández Retamar.

El acto ha contado con la participación del director del Instituto Cervantes, Luis García Montero, la rectora de la Universidad de La Habana, Miriam Nicado y el vicerrector de la misma, José Antonio Baujín.

García Montero ha asegurado que este legado demuestra que «el mundo universitario y el traspaso de saberes son un buen ejemplo de cómo las herencias se convierten en futuro». El director del Cervantes ha calificado a la Universidad de La Habana de «referencia histórica» en las relaciones entre España y Cuba, resaltando además su ‘labor fundamental’ en estudios humanísticos y científicos.

«Es historia y actualidad y es ciencia y humanidad. El Cervantes quiere colaborar estrechamente en los vínculos entre Cuba y España y en todos los proyectos comunes posibles, así como reconocer la importancia histórica y presente de la Universidad de La Habana», ha señalado.

Por su parte, Miriam Nicado ha celebrado la entrada de la institución académica cubana en la Caja de las Letras, y ha indicado que se trata de un «extraordinario grito lanzado al mundo sobre el verdadero tesoro del hombre». «Este patrimonio cultural es un símbolo de resistencia en tiempos en los que el amor y la creación humana se deben enfrentar a la barbarie del poder, del dinero y de las armas destructivas», ha apuntado.

La rectora ha explicado que el legado de la universidad gira en torno a los expedientes estudiantiles de «tres grandes nombres» de las letras cubanas que habían estado custodiados anteriormente por el Archivo Histórico de la Universidad de La Habana.

«Son tres intelectuales indispensables de la cultura iberoamericana, asociados a tres periodos claves de construcción de la nación cubana: cada uno hijo de su tiempo y a la vez de todos nuestros tiempos», ha remarcado.

Uno de los documentos ingresados en la caja número 1650 es la solicitud de Alejo Carpentier, autor de la novelas «El siglo de las luces» o «El reino de este mundo», a los 17 años para ingresar en la Escuela de Ingenieros en el año 1922.

Aceptado por la universidad, debió abandonar sus estudios muy pronto debido a circunstancias familiares y fue en los años 60 cuando regresó a esta institución como profesor del claustro de Historia, ya convertido en una de las voces novelísticas más importantes en lengua española, que fue galardonado con el Premio Cervantes en 1977.

En el caso de José María Heredia, poeta cubano del siglo XIX, se trata de documentos relativos a su ingreso en la universidad a los 15 años para cursar estudios de Derecho. «Luego continuó en México y regresó para obtener en 1821 el título de bachiller en leyes en La Habana», ha comentado la rectora, resaltando que fue calificado por José Martí como «el primer poeta de América».

Por último, el expediente de Roberto Fernández Retamar comprende los años entre 1947 y 1954, primero en relación a su ingreso para estudiar arquitectura y, al año siguiente, a su entrada en el programa de Doctorado en Filosofía y Letras.

«Ellos representan lo más culto de nuestra universidad y parte de la historia de las letras de la nación cubana», ha concluido Miriam Nicado.

Nueva Cátedra Cervantes

Además, ambas instituciones han firmado un convenio por el que se pondrá en marcha una nueva Cátedra Cervantes, ocupada por el vicerrector de la Universidad de La Habana, José Antonio Baujín, y cuyo nombramiento será por cuatro años.

Entre sus funciones estarán las de facilitar la colaboración entre distintos centros académicos culturales de Cuba y el Instituto, así como el de promover y difundir la programación del Cervantes en el país iberoamericano.

Esta cátedra se añade a otras de reciente creación como la de la Universidad de Puerto Rico, dirigida por el escritor puertorriqueño Luis Rafael Sánchez, o a la inaugurada en mayo de 2023 en Edimburgo, con una plaza ocupada por el hispanista y catedrático Alexis Grohmann.

Además de esta extensión, el acuerdo contempla medidas para la formación de profesores de español como lengua extranjera (tales como cursos de perfeccionamiento profesional o de cultura hispana) para los docentes de la universidad, así como la creación de un Espacio Cervantes, al que se destinarán fondos procedentes de la biblioteca del Instituto en régimen de cesión temporal, entre otras disposiciones. (ALH)

Tomado de Europa Press

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Presentan nueva edición de El Siglo de las Luces

Redacción TV Yumurí — Sat, 17 Sep 2022 14:36:54 +0000

El espacio Sábado del Libro en La Habana presentará hoy la última edición cubana de El Siglo de las Luces, a propósito de conmemorarse el 60 aniversario del lanzamiento de este clásico de Alejo Carpentier.

De acuerdo con los organizadores de la cita literaria, la más reciente producción fue resultado de un cuidadoso trabajo que borró “las erratas de distinta magnitudes acumuladas en sucesivas reimpresiones” y permitió adicionar un cuerpo de notas referenciales para los lectores.

«Es una invitación a acercarnos todos, tanto los expertos como los novicios, a un texto clásico, desde la perspectiva de nuestra convulsa contemporaneidad», indica la convocatoria que convida a profundizar en la novela histórica ambientada en la época de la Revolución Francesa.

Publicada en 1962, El Siglo de las Luces goza de una amplia difusión internacional que, al decir de la crítica, se ha dado “fundamentalmente en Europa occidental y en América Latina aunque también se conoce en el mundo árabe, China, Japón y Corea del Sur”.

“Por el valor intrínseco de la obra, la conmemoración de esta fecha debe asumirse como un auténtico acontecimiento. La continuidad de su resonancia en generaciones sucesivas de lectores, su manera de trascender a través del tiempo (…) le confiere la categoría correspondiente a un clásico de las letras”, refiere el texto. (ALH)

Tomado de Prensa Latina

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En los 60 de “El siglo de las luces”

Mayara Hernández Infante — Wed, 14 Sep 2022 00:21:23 +0000

Con el paso de los años, la obra de Alejo Carpentier no ha perdido vigencia. Difundida fundamentalmente en Europa occidental y en la América Latina, se expande ahora a zonas de la geografía del planeta antaño inexploradas. Ha entrado en el mundo árabe, en China, en Japón o en Corea del Sur. Una poderosísima transnacional prepara nuevas traducciones de Los pasos perdidos y El siglo de las luces. Con el derrumbe del campo socialista europeo, ese mercado desapareció abruptamente, pero se están produciendo señales de una lenta recuperación en países como Polonia, Letonia o Rumania.

Por esas razones y por el valor intrínseco de la obra, la conmemoración del sexagésimo aniversario de El siglo de las luces debe asumirse como un auténtico acontecimiento. La continuidad de su resonancia en generaciones sucesivas de lectores, su manera de trascender a través del tiempo al ofrecer al ciudadano del siglo XXI el potencial latente de lecturas e interpretaciones, atemperadas a interrogantes básicas planteadas en los días que corren, le confieren la categoría correspondiente a un clásico de las letras.

El percance sufrido por el avión en que viajaba de Caracas a París, impuso al escritor la permanencia en Guadalupe durante unos días de espera. Allí, el azar propiciaría el descubrimiento de un personaje que daría un vuelco definitivo a una novela que ya tenía en proceso de escritura. Víctor Hugues resultó ser un actor secundario en el proceso desencadenado por la Revolución francesa, que prosiguió con el auge y caída de los jacobinos y el giro que condujo a la instauración del imperio por Napoleón. Enviado a América, buena parte de su acción se desarrolló en este lado del Atlántico, específicamente en el Caribe, desde Guadalupe hasta Cayena.

Carpentier había encontrado un material precioso para proyectar hacia un horizonte más amplio la transformación sustancial de la novela histórica, iniciada por él con El reino de este mundo. Su relato arranca con los aldabonazos que estremecen la casa de La Habana colonial donde, después de la muerte del padre, en vísperas del despertar a la vida, permanecen recluidos Carlos y Sofía, junto a Esteban, primo de ambos, deslumbrados todos por las innovaciones de la ciencia y la técnica impulsadas por el siglo de las luces. Esteban seguirá a Víctor desde Haití, en plena insurrección anticolonial y antiesclavista, hasta París en plena ebullición revolucionaria, antes de volver a América, y estará a su lado para asistir en Cayena al regreso triunfante de las fuerzas de la reacción. Vuelve a La Habana y corresponderá entonces a Sofía contemplar la decadencia del francés y la imagen grotesca de su última máscara.

Con la nueva novela histórica, Carpentier elabora un discurso subversivo y descolonizador. Lo hace mediante la superposición de múltiples cambios de perspectivas que dinamita los cimientos de la narrativa oficial elaborada desde el poder metropolitano dominante, de la historiografía de la modernidad y legitimado por talentosos autores de alto rango académico. El punto de vista que conduce el relato se sitúa en el espacio geográfico de nuestra América, incluido el plurilingüe arco antillano, y convierte al Caribe en verdadero mare nostrum, contraparte del Mediterráneo, ámbito originario de la cultura occidental, portadora de un modelo civilizatorio.

Aunque el planeta había comenzado a achicarse desde los viajes de Colón, la idiosincrasia todavía prevaleciente caracteriza la época a partir de una cronología centrada en la secuencia de acontecimientos que incluyen el alza y caída de los jacobinos, los hechos que concurren al ascenso de Napoleón Bonaparte y la instauración del imperio. Doblemente transformador, el Siglo de las Luces recorre esos años tumultuosos a través de las vivencias de Esteban y Sofía, ciudadanos comunes, testigos y partícipes secundarios de los hechos. De esa manera, además de situar las miradas desde la perspectiva de las tierras de América y el Caribe, construye una visión forjada por los de abajo y apunta con ello hacia un vuelco radical en las relaciones de poder.

Del mundo de allá han llegado simultáneamente el decreto que suprime la esclavitud y la guillotina, el impulso hacia la emancipación de los oprimidos, de los “condenados de la tierra”, según Fanon, y el instrumento racional de la muerte, mencionado siempre en el texto como “la máquina”, eficaz en el cumplimiento de su propósito, diseñada por mano ingeniera con la aplicación de una línea geométrica impecable, verdadero triunfo de la técnica. El ciclo histórico concluye con la reinstauración de la esclavitud y de la infame trata de africanos. Sin embargo, tal y como lo refiere en Cayena un observador radicado en esa colonia, el “gran cimarronaje no ha terminado”. Cuando Esteban y Sofía desaparecen en medio de la insurrección popular madrileña frente a la invasión napoleónica, estamos en vísperas del inicio de la lucha por la independencia de América Latina.

La aparición recurrente de “la máquina”, modelo de progreso técnico destinado a ejecutar a los condenados, instrumento de la muerte, revela la ironía subyacente en el título de El siglo de las luces. En diálogo explícito con el pintor Goya, Carpentier recuerda que “la razón engendra monstruos”. Para construir el conocimiento verdadero de la realidad y el empeño irrenunciable por transformarla, la razón habrá de complementarse con la pasión. Es el camino de la sabiduría. Por eso en la novela, teniendo en cuenta su raíz etimológica, el nombre de Sofía no fue escogido al azar.

Para conmemorar el aniversario 60 de El siglo de las luces, el próximo 17 de septiembre, en el habitual espacio del Sábado del Libro se presentará la última edición cubana de esa obra, fundacional por múltiples motivos. Ha sido cuidadosamente preparada por investigadores que eliminaron erratas de distinta magnitud acumuladas en sucesivas reimpresiones e incorporaron un cuerpo de notas de suma utilidad para los lectores.

Es una invitación a acercarnos todos, tanto los expertos como los novicios, a un texto clásico, desde la perspectiva de nuestra convulsa contemporaneidad.

(Tomado de Juventud Rebelde)

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