Según informó la institución cultural en su perfil de Facebook, las palabras de bienvenida del evento, que concluirá este jueves, estuvieron a cargo de Antonio Aja, director del Programa de Estudios sobre Latinos en los Estados Unidos de la Casa de las Américas.

Aja recordó a José Martí, Héroe Nacional de Cuba, como precursor de la latinidad en territorio estadounidense, y mencionó los complejos momentos de América Latina y el Caribe en relación con las políticas antinmigrantes.t

Esta sexta edición se dedica a la diversidad de saberes y redes, abordando historias geográficas de la latinidad en Estados Unidos (EE. UU.), políticas fronterizas, desafíos de migrantes afrolatinos e indígenas del sur del río Bravo, y peculiaridades del voto latino en las elecciones presidenciales de 2024.

La realización del primer panel, «Sujetos migrantes, latinidad y fronteras», acogió presentaciones de tres investigadoras, Laura Torres Vargas (Colombia), Itzél Delgado (EE. UU.) y Julia Albarracin (Argentina).

También en Facebook, Abel Prieto, presidente de Casa de las Américas, aseguró que el coloquio tiene una gran trascendencia en el contexto actual, dominado por el auge de las tendencias fascistoides y del racismo y la xenofobia en los EE. UU. y en Europa.

Tomado de ACN

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Presentado la víspera en la Biblioteca Sierra Maestra del Centro Fidel Castro, en esta capital, el volúmen recorre ese nicho de resistencia en el que las vanguardias política y artística se estrecharon junto a su pueblo para defender las conquistas alcanzadas, destacó la editorial en su sitio web.

El historiador Ernesto Limia comentó que el libro muestra las visiones del intelectual cubano sobre el universo exterior y su sentir de qué tiene la responsabilidad de contribuir al proceso de construcción histórica de la nación, reportó la Agencia Cubana de Noticias.

El volúmen no solo refleja un profundo humanismo, amor por la isla y un espíritu martiano que atraviesa toda la obra de Abel Prieto, sino que demuestra su pensamiento como una voz clave en la defensa y promoción de la cultura cubana, dijo el investigador.

En esta obra de Abel Prieto, publicada originalmente en 2017, se encuentran artículos como La industria de los «famosos»: de Lady Gaga a El Chapo Guzmán; Cultura, cubanidad, cubanía; Cultura, educación y humanismo: una visión desde Cuba y Los sesenta en La Gaceta.

El propio autor, quien funge como presidente de la institución Casa de las Américas, explicó que son textos enfocados a barrer murallas levantadas a partir de prejuicios y dogmas; se exponen cómo variaron los códigos de comunicación y la influencia revolucionaria.

En declaraciones a ACN, Prieto enfatizó en la importancia de formar públicos críticos, capaces de identificar y resistir las tergiversaciones mediáticas y los bombardeos de contenidos en un contexto saturado de pantallas y redes digitales.

Vivimos en tiempos donde la noticia es instantánea y capaz de manipular los sentimientos, vivimos absorbidos por los teléfonos y la transformación digital sin percatarnos muchas veces de que instan a reaccionar con euforia o con un rechazo visceral, subrayó el intelectual cubano.

El destacado ensayista no elude los términos fuertes con su penetrante ironía, enfocada en barrer murallas levantadas a partir de los prejuicios y los dogmas, apunta el portal web de Ocean Sur.

En su faceta de escritor, Abel Prieto ha publicado otras obras como  los relatos Los bitongos y los guapos (1980) y Noche de sábado (1989), las novelas El vuelo del gato (1999) y Viajes de Miguel Luna (2012). (ALH)

Tomado de Prensa Latina

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Milagro, sí, pero construido. Hay que tener bien engrasadas todas las cuerdas de la sugestión y la imposición de gustos y preferencias, para alcanzar semejantes resultados gracias a un público que se reduce a simples receptores acríticos y las pretendidas academias, cómplices del proceso colonizador.

Intentos de escapar a las tendencias establecidas se han manifestado desde siempre, conscientes o no del desacato. La llamada contracultura, entendida como aquella que se legitima al margen del mercado y de los medios de comunicación, lo intentó una y otra vez. Pero una y otra vez la gran industria se apropió de sus voces para desmovilizarlas o castrarlas de su espíritu rebelde, convertidas en elementos de la propia maquinaria.

Recordemos la insurgencia de The Beatles, The Rolling Stones y otras agrupaciones, que en los sesenta marcaron una ruptura con la música y las normas sociales de la época. En poco tiempo la gran industria dominó la producción musical, impuso su sistema de estrellas y convirtió en fetiches sus ropas, calzados, el corte de pelo y hasta el modo de conducirse y pretender el amor.

Así funciona hasta el presente, aunque no se cumpla la condición contracultural ni en sus propuestas iniciales, cuando nacen subsumidas por las leyes de la industria y el mercado.

Con estas valoraciones no doy crédito a la inutilidad del empeño descolonizador. Todo lo contrario, asumo la inmensa complejidad de la tarea.

Como he dicho en comentarios anteriores, repitiendo algunas ideas de Abel Prieto, la tarea no admite dilaciones, pero tampoco metas y compromisos temporales.

No voy a ocupar la atención de los lectores con una extensa relación, siempre incompleta, de las manifestaciones de la colonización. Por demás, instituciones como la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, Casa de Las Américas y otras muchas en el país y en el mundo, las tienen bien identificadas.

Pero quiero referirme a unas pocas que proliferan a ojos vistas y dada su naturaleza, no cabe dilatar su enfrentamiento.

Abel Prieto nos ha dicho que enfrentar la colonización cultural demanda un trabajo inteligente, persuasivo, donde no caben censuras ni prohibiciones. Ya conocemos el encanto de las frutas prohibidas.

Lo anterior supone que no se trata de andar por ahí a la cacería  de brujas. Entiendo la misión como un conjunto de acciones sistémicas.  Sin embargo, acepto con Mirabal la puntualidad con que la mala música llega a nuestros barrios.  Me pregunto qué debemos hacer, en tanto el sistema finalmente funcione eficazmente.

No me detendré en la música con que muchas veces amenizan las fiestas infantiles, incluidas las celebraciones en algunas escuelas y círculos infantiles. Tampoco las que seleccionan los sonidistas en espera del inicio de cualquier actividad pública. De todos modos los organizadores y responsables están allí, aunque no parecen estar al tanto. ¿Acaso desconocen el bodrio que están cocinando? ¿Lo disfrutan tal vez?

En cambio, escuchar los temas que usualmente acompañan los servicios de algunos bares y restaurantes, me llama la atención. Son lugares públicos, pero de propiedad privada. Siempre me pregunto por la existencia de las normativas que antes regularon los contenidos y hasta el volumen de la música utilizada en esos lugares. ¡Se escucha cada cosa!

Unos cuantos ofrecen espectáculos a donde asisten figuras reconocidas de nuestra cultura. Esos, pasando por encima de los precios habituales, no ocupan al comentarista, al menos en esta ocasión.

Espectáculos hay que se anuncian a todo bombo. Con profusión de recursos que llegan a invadir el espacio de todos. Por estos días proliferan los pasquines, que en cualquier poste del alumbrado público te venden sorprendentes espectáculos. Casi siempre con palabritas inglesas al uso, que denotan cierto “calentamiento” de la oferta. ¡Seguramente hacen alusión al verano!

Faltas ortográficas incluidas y dejando a un lado las ingenuidades, los anuncios incluyen fotos de muchachas apetecibles, con regalías para las solteras u otra suerte de propuestas. Los juegos que se anuncian, muchas veces no rebasan la simple copia de similares comerciales venidos desde otras latitudes. ¡Puro ingenio!

Sin ánimos de estropearle a nadie el entretenimiento, voto por concebir una oferta capaz de llenar vacíos manifiestos y contribuir a la formación de gustos más edificantes. Tampoco imponerlos, al fin y al cabo los que imponen sus modelos son otros y apenas nos enteramos. Descarguemos, pero tengamos cuidado con las intoxicaciones.

Sobre filmes, seriales y otras propuestas, podremos hablar en otros comentarios.

Me sumo a la batalla desde mi modesta trinchera, aunque entendemos que algunas regulaciones deben hacerse cumplir con mayor premura. Y que cuando lleguen al barrio las propuestas de cualquier supuesto Peso Pluma, no falte la ofensiva, en buena lid, de cualquiera de nuestros pesos completos. Sin abusos, eso sí. (ALH)

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